引 言: 在人生成長的過程中,不是可能,乃是一定會面對許多試探引誘、挑戰困難,這些生命的高山低谷是一場又一場外在和內心屬靈的爭戰,我們如何能夠在每一次爭戰中都能贏,都能獲勝呢?在聖經約書亞記裡有答案。 A. 聖經的歷史觀 1) _____ 的歷史 以 ____ 為主,重點是 ________ 2) _____ 的歷史 記錄「______________ 的經過」 3) _____ 的歷史 信心的表現是「____」: __________ 信心的表現是「____」: __________ B. 長勝將軍約書亞 C. 約書亞的得勝秘訣 (約書亞記1:6-9); ________、________…
13於是,波阿斯娶了路得為妻,與他同房,耶和華使他懷孕生了一個兒子。14婦人們對拿俄米說:“耶和華是應當稱頌的!因為今日沒有撇下你,使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。15他必提起你的精神,奉養你的老,因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好!”16拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。17鄰舍的婦人說:“拿俄米得孩子了。”就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衛的父。引 言: 教會須跨代同行,各人才成長。不單如此,跨代同行更會得著神的祝福。 1. 拿俄米和路得 2. 教會各代的需要 3. 跨代同行的祝福 結 論: 拿俄米和路得兩代人在困境絕望中,通過互助而得著神的祝福。同樣,教會中的老、中、青年人都會遇到他們的困難。但在極度需要支援下,若老幼彼此一同在主裡互助同行,也必能得著神的祝福。
引 言: 上一次我們思想「不要消滅聖靈的感動」(5:19)。今天繼續:神如何藉著「話語」向我們說話。主耶穌說:人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話(太 4:4)。既然如此——我們對神話語的態度,就決定我們屬靈生命的光景。問題不是神有沒有說話,而是當神說話時,我們有沒有認真回應。 一、神的命令:不要藐視先知的講論 ——這是基督徒最基本的屬靈態度 二、輕看神話的危險 ——聽見,卻不再被改變 三、為什麼我們不能藐視神的話? ——因為這是神向我們說話的方式 四、我們如何回應神的話? ——從聽見,到順服 結 論: 我們一生聽過很多道,主不問「你聽過多少」,主問: 「你回應過多少?」當不同世代一起回應神的話,教會就不只是同在一堂,而是真正成為一家。今天,神的話再次臨到我們,願我們不要輕看、不拖延,而是誠實回應。
引 言: 現代社會常把人分成嬰孩、小童、青少年,中年人、上了年紀的人、長者等等。當教會有能力設立各種聚會或活動來適應各年紀的人,是否意味這就是個合神心意的跨代教會?不一定,因為如果各年紀的群體缺乏有意義的同行,教會就不能完全發輝她的功用和見證。 1. 跨代是神的心意 2. 什麼是跨代同行 3. 為何要跨代同行 結 論: 神對祂子民的教導和操練,往往是在跨世代、家庭及群 體的生活中發生的。跨代同行是指教會各代的群體常以互動的方式,一同在信仰和生活中分享與學習成長。這樣的實踐不單榮耀神,對各代的人都帶來益處,如培養歸屬感、扶持有需要的家庭、更妥善地運用教會資源、以及通過彼此分享各個人生階段的屬靈生命旅程促進品格的成長,這樣才完全地活出教會一家的見證。教會分齡聚會是須要的,但要經歷真實有見證的教會,各代也必須同行。
序 言: 新的一年又到了,你對新的一年有甚麼期望呢?我們 新年都會有新年願望,今天你聽完這篇道,希望會為你的新年願望帶來一點亮光。 1. 忘掉過去 2. 迎接新事 3. 經歷神工 結 論: 曠野開路春氣動,沙漠成河萬里流,枯原一夕千重綠,行客抬頭盡感恩。冀盼新的一年,你能看見神怎樣為我們在曠野開道路,在沙漠開江河,在不可能的情況下,為你開展新篇章。
不要毀謗,不要爭競,總要和平,向眾人大顯溫柔。(多 3:2) 你們要互相款待,不發怨言。(彼前 4:9) 你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。(加 6:2) 引 言: 屬靈操練如服侍能預備我們作為好土,好讓聖靈改變我 們,使我們更像基督。好土的表現除了愛神之外,就是愛人,特別是愛主內弟兄姊妹,要切實用愛心互相服事。今天讓我們繼續學習怎樣具體地操練服侍。服侍的操練有多方面,除了上次提到隱藏、小事和被服侍的服侍外,今天再提到另外三方面: 1. 人情世故的服侍 2. 款待的服侍 3. 分擔的服侍 結 論: 首先,人情世故的服侍是指遵循待人的禮貌,它不是一種虛偽儀式而是真正尊重、肯定別人價值的表現,旨在帶來和睦的關係;其次,款待的服侍,不是為了面子,是為建立主內弟兄姊妹親密的關係;最後,分擔的服侍包括聆聽、用生命的話鼓勵人、並有同理心,這是服侍的核心。這些服侍的操練讓我們的信仰更實在,能使信徒、甚至教會、社區興旺、成長。
引 言: 今天是2025年最後一個主日,一年將盡,新年在即。你 有沒有過這樣的經歷:手機響了,但因為忙、因為吵,甚至因為不想被打擾,把它調成靜音?訊息還在,只是我們沒聽見。保羅在《帖撒羅尼迦前書》結尾,沒有給教會新的計畫,卻留下一句簡短而嚴肅的話:「不要消滅聖靈的感動。」問題不是聖靈是否在工作,而是我們是否仍願意聆聽、回應、順服祂。 一、聖靈的感動是什麼——裡面燃燒的火不是一次情緒的高漲,而是持續引導我們、提醒我們順服的火。 二、我們如何把這火熄滅——忽略、拖延與自我取代忙碌、拖延、不回應,都可能慢慢熄滅這火。不是否認聖靈,而是停止回應祂。 三、如何不消滅聖靈的感動——察覺、回應、順服每天的小選擇,每一次回應,都讓火繼續燃燒,讓聖靈掌權我們的生活。 結 語: 三天後,我們就將跨入新的一年。問題不是聖靈會不 會繼續工作,而是我們是否仍願意順服祂的提醒。不要消滅聖靈的感動——不是追求更多感覺,而是活出更真實的順服。 願聖靈在我們的生命中持續作工,塑造我們的家庭和教會,使我們跨越世代,在主裡同行到底。今天,讓我們每個人都在心裡回應:我要讓聖靈的火在我生命中繼續燃燒。
引 言: 先知預言中,救世主 / 耶穌的名號有「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」。這最後的稱號是一個位份。我們都知道耶穌是上帝國度的君王,但為什麼稱「和平」的君而不是「神國之君」?聖經中的上帝是「耶和華沙龍」,「賜平安的上帝」,我們所傳的福音也稱為「平安的福音」。若忽略了什麼是「平安」,我們真的認識所信的上帝嗎? 平安國度和平君: 一. 淺釋聖經中的「平安 / Shalom」 二. 和平之君與平安國度 三. 和平之君的使命 結 語: 今天我們處於一個分崩破裂的世界,我們能做的似乎只有為世界祈求和平。然而我們明白這個「和平」意味著什麼?不錯,若要改變這個世界我們個人似乎無能為力,但是,我們若認真的相信主耶穌是和平之君,就當切切實實地尋求作為主的門徒,作為主的和睦使者在當今世界的角色。
序 言: 每年12月25日全球很多人都以不同的方式慶祝一個嬰孩的誕生,但很多人都不知道這嬰孩的誕生是與他們的人生息息相關。當人們在聖誕節互相送禮之時,卻不知道這奇妙嬰孩就是上天送給我們人生的最大禮物。今天就讓我們好好認識這奇妙嬰孩的身份和他與我們的關係。 1. 道成肉身成嬰孩 2. 四方治理鞏政權 3. 神的熱心國永存 結 語: 天星引路伯利恆,馬槽寒夜降真神,嬰哭破除千年暗,恩照人心至永恆。今天我們慶祝這奇妙嬰孩帶給我們永生的禮物,你是否願意接受呢?
引 言:普世宣教的需要與使命 一、大使命的核心:傳遞屬靈接力棒 二、耶穌的榜樣:祂如何塑造門徒 三、耶穌差遣門徒:兩個兩個出去 (路10) 結 語:從大使命到啟示錄的大群眾 (啟7:9) 在「大使命」與「大群眾」之間,是教會世世代代的「大追尋」。我們就是今天被主託付接力棒的人,使命仍在繼續。
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