經 文: 歌羅西書 3:9-17 引 言: 每一個人都渴望生命有所改變,但真正持久的改變,不只是外在行為的調整,而是生命在基督裡被更新。保羅提醒歌羅西教會,信主不是只改變一個身份,而是在基督裡成為新人。因著基督的救恩,我們已經脫去舊人、穿上新人;然而,穿上新人不是一次完成的經歷,而是一生被基督塑造的過程。無論我們信主多久,或在什麼位置服事,都需要天天來到主面前,讓祂更新我們,越來越像基督。 一、基督賜給我們新的身分 (9-11) ──脫去舊人,穿上新人 二、基督塑造我們新的品格 (12-14) ──穿上憐憫、恩慈、謙卑、溫柔、忍耐與愛 三、基督掌管我們新的生活 (15-17) ──讓基督居首,凡事奉主而行 結 語: 穿上新人不是一時的改變,而是一生持續被基督更新的旅程。願我們天天倚靠主,活出新人應有的身分、品格和生活,讓基督在家庭、教會、職場和每一天的生命中居首位,使一切榮耀都歸給神。
經 文: 馬太福音 11:28-30 引 言: 昨天,美國剛慶祝獨立日,北美也正舉行世界盃足球賽。人們享受假期與比賽的熱鬧,但當一切過去之後,生活仍然要繼續。許多人在不同的處境中仍然感到疲乏:為家庭操心、為健康擔憂、為未來不安,也有人背負著難以言說的重擔。在這樣的人生光景中,主耶穌向我們發出一個充滿恩典的邀請:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」 一、主邀請我們來到祂面前 (28) 二、主呼召我們學習祂的樣式 (29上) 三、主應許我們得享真正的安息 (29下 -30) 結 論: 真正的安息不在環境改變,也不在外在條件,而是在基督裡。凡願意來到主面前、學習祂樣式的人,必得享祂所應許的安息。「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」
經 文: 林後 4:7-18 引 言: 今天的人,常常容易把目光放在人的能力、經驗與表現上。但保 羅提醒我們:「我們有這寶貝放在瓦器裡。」瓦器,是平凡而有限的器皿;寶貝,卻是神所賜極寶貴的恩典。神不是高舉人的能力,而是藉著有限的人,顯明祂自己的榮耀。 一、神藉著瓦器顯明祂的能力 (7) • 瓦器與寶貝 • 能力出於神 二、神在人的軟弱中彰顯祂的生命 (8-15) • 患難中的經歷 • 基督生命的顯明 三、神使人定睛永恆的榮耀 (16-18) • 外體衰退 • 永恆盼望 結 論: 人的能力有限,但神的恩典永不改變。 願我們謙卑依靠主,不單看眼前,而是定睛永恆。…
經 文: 帖前 5:23-28 引 言: 今天是畢業生主日,對畢業生來說,這是一個新的開始。在這段時間,我們一直在查考帖撒羅尼迦前書,看見信心、愛心、盼望如何在現實中被煉淨與建立。無論處在人生哪個階段,更重要的問題是:是誰在帶領你的人生?今天這段經文提醒我們:神不只拯救我們,也在一生中持續成全祂的子民。 一、是神在你裡面動工 (23) 祂親自使你成聖 二、是神在你身上負責 (24) 祂必成就這事 三、是神藉著群體塑造你 (25-27) 你不是一個人走 四、是神以恩典托住你 (28) 一路都有祂同在 結 語: 神開始救恩,神持續成聖,神必定完成。所以,真正的問題不是“你能不能走好人生”,而是:你是否把一生交在神手中,讓祂帶領?
經 文: 太 28:1-10 引 言: 弟兄姊妹,今天是復活節主日。主的復活,是人類歷史中最震撼的一件事 - 不是一種觀念,而是一個事實;不是一個傳統,而是一個轉捩點。兩千年前,那些婦女走向墳墓時,她們心裡只有一個念頭:「一切已經結束了。」但就在那個清晨 - 神徹底扭轉了一切:「他不在這裡,已經復活了!」今天,我們從這段經文來看:復活,如何扭轉人的生命?「也許你已經聽過很多次復活的信息,但今天,我們不是再聽一個故事,而是要面對一個問題:復活,是否真的改變了你? 一、從熱愛到震驚 - 人的期待被打破 (1-4) 二、從懼怕到喜樂 - 復活改變人的心 (5-8) 三、從敬拜到使命 - 復活推動人行動 (9-10) 結 語: 弟兄姊妹,復活不是一個節日,是一個事實;不是一個故事,是一個能力;不是兩千年前的事件,是今天仍在改變人的力量。今天,我想問你一個問題:你是誰?還在墳墓外悲傷的人?還是已經遇見復活主的人?如果你還沒有信主:復活的主在邀請你 - 相信祂;如果你已經信主:復活的主在呼召你 - 活出來、傳出去。他不在這裡,已經復活了。願這句話成為你生命被扭轉的開始。
經 文: 羅 6:3-5 引 言: 弟兄姊妹、各位朋友,今天是個非常喜樂的日子。因為我們一同見證幾位弟兄姊妹接受浸禮。浸禮在教會中,不是一種形式,不是一個傳統,乃是一個生命的宣告、一個公開的見證。根據聖經,我們相信:人是先信主,然後受浸。浸禮不是叫人得救,而是見證一個人已經得救。當一個人受浸的時候,他是在眾人面前宣告一件非常重要的事:我已經與基督聯合了。 一、在基督裡已經向罪死 (3) 二、在基督裡必須與罪斷絕 (4a) 三、在基督裡活出向神的生命 (4b-5) 結 語: 弟兄姊妹,今天我們所看見的浸禮,不是一個結束,而是一個開始。對受浸的人來說,這是你向世界宣告:我屬於基督。 對我們所有人來說,這是一個提醒:我們是否仍然活在「新生命」中? 讓我們用今天的經文來彼此勉勵:「所以我們藉著浸禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」 (羅6:4)。
經 文: 詩篇 119:105 引 言: 弟兄姊妹、各位朋友,新年好! 春節一到,很多人都會說:「新的一年,重新開始。」 但更真實的問題是:「這一年,我該往哪裡走?」 聖經沒有保證新的一年一定順利、成功,但給我們重要應許 在要走的路上,有光。 詩人說「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」 一、人生是一條要走的路,而不是一張已經畫好的地圖 二、神的話是「腳前的燈」 給我們當下的指引 (105a) 三、神的話是「路上的光」 給我們整個人生的方向 (105b) 四、在光中行走,不是獨行,而是彼此同 結 語: 新的一年,你不需要在黑暗中一個人走:·如果你還在認識信仰,神邀請你 先在光中走一步。·如果你已經信主,願你不只是聽神的話,而是一步一步照著祂的話去走。神的話不一定告訴你整條路,但一定會照亮你該走的每一步。願我們彼此扶持,一起走在光中的人生。
引 言: 上一次我們思想「不要消滅聖靈的感動」(5:19)。今天繼續:神如何藉著「話語」向我們說話。主耶穌說:人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話(太 4:4)。既然如此——我們對神話語的態度,就決定我們屬靈生命的光景。問題不是神有沒有說話,而是當神說話時,我們有沒有認真回應。 一、神的命令:不要藐視先知的講論 ——這是基督徒最基本的屬靈態度 二、輕看神話的危險 ——聽見,卻不再被改變 三、為什麼我們不能藐視神的話? ——因為這是神向我們說話的方式 四、我們如何回應神的話? ——從聽見,到順服 結 論: 我們一生聽過很多道,主不問「你聽過多少」,主問: 「你回應過多少?」當不同世代一起回應神的話,教會就不只是同在一堂,而是真正成為一家。今天,神的話再次臨到我們,願我們不要輕看、不拖延,而是誠實回應。
引 言: 今天是2025年最後一個主日,一年將盡,新年在即。你 有沒有過這樣的經歷:手機響了,但因為忙、因為吵,甚至因為不想被打擾,把它調成靜音?訊息還在,只是我們沒聽見。保羅在《帖撒羅尼迦前書》結尾,沒有給教會新的計畫,卻留下一句簡短而嚴肅的話:「不要消滅聖靈的感動。」問題不是聖靈是否在工作,而是我們是否仍願意聆聽、回應、順服祂。 一、聖靈的感動是什麼——裡面燃燒的火不是一次情緒的高漲,而是持續引導我們、提醒我們順服的火。 二、我們如何把這火熄滅——忽略、拖延與自我取代忙碌、拖延、不回應,都可能慢慢熄滅這火。不是否認聖靈,而是停止回應祂。 三、如何不消滅聖靈的感動——察覺、回應、順服每天的小選擇,每一次回應,都讓火繼續燃燒,讓聖靈掌權我們的生活。 結 語: 三天後,我們就將跨入新的一年。問題不是聖靈會不 會繼續工作,而是我們是否仍願意順服祂的提醒。不要消滅聖靈的感動——不是追求更多感覺,而是活出更真實的順服。 願聖靈在我們的生命中持續作工,塑造我們的家庭和教會,使我們跨越世代,在主裡同行到底。今天,讓我們每個人都在心裡回應:我要讓聖靈的火在我生命中繼續燃燒。
引 言:今天是感恩月的第一個主日,也是夏令時結束的日子。這個特別的早晨,讓我們思想感恩的意義。司布真曾說:“幸福並非來自我們擁有多少,而是來自我們享受所擁有的程度。”華人常言“知恩圖報”,但基督徒的感恩更深——是凡事謝恩。 一、感恩的範圍:凡事 (18a) 二、感恩的本質:謝恩 (18b) 三、感恩的根基:在基督耶穌裡 (18c) 四、感恩的原因:這是神的旨意 (18d) 結 論:感恩不是偶爾的情緒,而是基督徒的生活方式。關鍵不是“我是否喜歡現在的處境”,而是“我是否相信神的主權與美意”。讓我們靠著神的能力,持續操練感恩,跨代同行,活出『教會一家』的見證。
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