經 文: 約 15:12-17 引 言: 真正的愛,不只是心裡有愛,更是願意付出、接納和捨己。耶穌以祂自己的生命告訴我們:被基督愛的人,也要學習彼此相愛。 一、愛的源頭 - 基督先愛了我們 (12) 「我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」 二、愛的行動 - 為朋友捨命 (13-15) 真正的愛不是保留自己,而是願意付出、犧牲與成全別人。 三、愛的實踐 - 從主所愛到彼此相愛 (16-17) 愛不是一句口號,而是在家庭、教會和人際關係中活出基督的樣式。 結 語: 因為基督愛我們不保留,我們也當學習愛人不保留。
經 文: 約 15:1-11 引 言: 我們華人常說:「近朱者赤,近墨者黑。」一個人長期與什麼接近,就容易受到什麼影響。枝子也是如此 - 枝子與什麼連結,就從什麼得著生命。主耶穌說:「我是真葡萄樹,你們是枝子。」因此,今天讓我們一起思想一個重要的問題:「我現在正連於誰?」 一、源頭 - 你所連於的,決定你的生命 (1 - 3) 二、連結 - 你是否常在基督裡? (4 - 6) 三、結果 - 你所連於的,必在生命中顯明 (7 - 11) 結 論: 弟兄姊妹,約翰福音15章提醒我們,枝子離開葡萄樹,就不能結果子;同樣,我們若離開基督,也不能活出真正屬基督的生命。今天主所要我們省察的,不只是外面的服事和工作的成果,更是裡面的生命究竟連於誰。連於基督,就從基督得著生命;常在基督裡,生命才能結出果子。因此,讓這個問題繼續留在我們心裡:「我現在正連於誰?」
經 文: 歌羅西書 3:9-17 引 言: 每一個人都渴望生命有所改變,但真正持久的改變,不只是外在行為的調整,而是生命在基督裡被更新。保羅提醒歌羅西教會,信主不是只改變一個身份,而是在基督裡成為新人。因著基督的救恩,我們已經脫去舊人、穿上新人;然而,穿上新人不是一次完成的經歷,而是一生被基督塑造的過程。無論我們信主多久,或在什麼位置服事,都需要天天來到主面前,讓祂更新我們,越來越像基督。 一、基督賜給我們新的身分 (9-11) ──脫去舊人,穿上新人 二、基督塑造我們新的品格 (12-14) ──穿上憐憫、恩慈、謙卑、溫柔、忍耐與愛 三、基督掌管我們新的生活 (15-17) ──讓基督居首,凡事奉主而行 結 語: 穿上新人不是一時的改變,而是一生持續被基督更新的旅程。願我們天天倚靠主,活出新人應有的身分、品格和生活,讓基督在家庭、教會、職場和每一天的生命中居首位,使一切榮耀都歸給神。
經 文: 馬太福音 11:28-30 引 言: 昨天,美國剛慶祝獨立日,北美也正舉行世界盃足球賽。人們享受假期與比賽的熱鬧,但當一切過去之後,生活仍然要繼續。許多人在不同的處境中仍然感到疲乏:為家庭操心、為健康擔憂、為未來不安,也有人背負著難以言說的重擔。在這樣的人生光景中,主耶穌向我們發出一個充滿恩典的邀請:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」 一、主邀請我們來到祂面前 (28) 二、主呼召我們學習祂的樣式 (29上) 三、主應許我們得享真正的安息 (29下 -30) 結 論: 真正的安息不在環境改變,也不在外在條件,而是在基督裡。凡願意來到主面前、學習祂樣式的人,必得享祂所應許的安息。「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」
經 文: 林後 4:7-18 引 言: 今天的人,常常容易把目光放在人的能力、經驗與表現上。但保 羅提醒我們:「我們有這寶貝放在瓦器裡。」瓦器,是平凡而有限的器皿;寶貝,卻是神所賜極寶貴的恩典。神不是高舉人的能力,而是藉著有限的人,顯明祂自己的榮耀。 一、神藉著瓦器顯明祂的能力 (7) • 瓦器與寶貝 • 能力出於神 二、神在人的軟弱中彰顯祂的生命 (8-15) • 患難中的經歷 • 基督生命的顯明 三、神使人定睛永恆的榮耀 (16-18) • 外體衰退 • 永恆盼望 結 論: 人的能力有限,但神的恩典永不改變。 願我們謙卑依靠主,不單看眼前,而是定睛永恆。…
經 文: 帖前 5:23-28 引 言: 今天是畢業生主日,對畢業生來說,這是一個新的開始。在這段時間,我們一直在查考帖撒羅尼迦前書,看見信心、愛心、盼望如何在現實中被煉淨與建立。無論處在人生哪個階段,更重要的問題是:是誰在帶領你的人生?今天這段經文提醒我們:神不只拯救我們,也在一生中持續成全祂的子民。 一、是神在你裡面動工 (23) 祂親自使你成聖 二、是神在你身上負責 (24) 祂必成就這事 三、是神藉著群體塑造你 (25-27) 你不是一個人走 四、是神以恩典托住你 (28) 一路都有祂同在 結 語: 神開始救恩,神持續成聖,神必定完成。所以,真正的問題不是“你能不能走好人生”,而是:你是否把一生交在神手中,讓祂帶領?
經 文: 太 28:1-10 引 言: 弟兄姊妹,今天是復活節主日。主的復活,是人類歷史中最震撼的一件事 - 不是一種觀念,而是一個事實;不是一個傳統,而是一個轉捩點。兩千年前,那些婦女走向墳墓時,她們心裡只有一個念頭:「一切已經結束了。」但就在那個清晨 - 神徹底扭轉了一切:「他不在這裡,已經復活了!」今天,我們從這段經文來看:復活,如何扭轉人的生命?「也許你已經聽過很多次復活的信息,但今天,我們不是再聽一個故事,而是要面對一個問題:復活,是否真的改變了你? 一、從熱愛到震驚 - 人的期待被打破 (1-4) 二、從懼怕到喜樂 - 復活改變人的心 (5-8) 三、從敬拜到使命 - 復活推動人行動 (9-10) 結 語: 弟兄姊妹,復活不是一個節日,是一個事實;不是一個故事,是一個能力;不是兩千年前的事件,是今天仍在改變人的力量。今天,我想問你一個問題:你是誰?還在墳墓外悲傷的人?還是已經遇見復活主的人?如果你還沒有信主:復活的主在邀請你 - 相信祂;如果你已經信主:復活的主在呼召你 - 活出來、傳出去。他不在這裡,已經復活了。願這句話成為你生命被扭轉的開始。
經 文: 羅 6:3-5 引 言: 弟兄姊妹、各位朋友,今天是個非常喜樂的日子。因為我們一同見證幾位弟兄姊妹接受浸禮。浸禮在教會中,不是一種形式,不是一個傳統,乃是一個生命的宣告、一個公開的見證。根據聖經,我們相信:人是先信主,然後受浸。浸禮不是叫人得救,而是見證一個人已經得救。當一個人受浸的時候,他是在眾人面前宣告一件非常重要的事:我已經與基督聯合了。 一、在基督裡已經向罪死 (3) 二、在基督裡必須與罪斷絕 (4a) 三、在基督裡活出向神的生命 (4b-5) 結 語: 弟兄姊妹,今天我們所看見的浸禮,不是一個結束,而是一個開始。對受浸的人來說,這是你向世界宣告:我屬於基督。 對我們所有人來說,這是一個提醒:我們是否仍然活在「新生命」中? 讓我們用今天的經文來彼此勉勵:「所以我們藉著浸禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」 (羅6:4)。
經 文: 詩篇 119:105 引 言: 弟兄姊妹、各位朋友,新年好! 春節一到,很多人都會說:「新的一年,重新開始。」 但更真實的問題是:「這一年,我該往哪裡走?」 聖經沒有保證新的一年一定順利、成功,但給我們重要應許 在要走的路上,有光。 詩人說「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」 一、人生是一條要走的路,而不是一張已經畫好的地圖 二、神的話是「腳前的燈」 給我們當下的指引 (105a) 三、神的話是「路上的光」 給我們整個人生的方向 (105b) 四、在光中行走,不是獨行,而是彼此同 結 語: 新的一年,你不需要在黑暗中一個人走:·如果你還在認識信仰,神邀請你 先在光中走一步。·如果你已經信主,願你不只是聽神的話,而是一步一步照著祂的話去走。神的話不一定告訴你整條路,但一定會照亮你該走的每一步。願我們彼此扶持,一起走在光中的人生。
引 言: 上一次我們思想「不要消滅聖靈的感動」(5:19)。今天繼續:神如何藉著「話語」向我們說話。主耶穌說:人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話(太 4:4)。既然如此——我們對神話語的態度,就決定我們屬靈生命的光景。問題不是神有沒有說話,而是當神說話時,我們有沒有認真回應。 一、神的命令:不要藐視先知的講論 ——這是基督徒最基本的屬靈態度 二、輕看神話的危險 ——聽見,卻不再被改變 三、為什麼我們不能藐視神的話? ——因為這是神向我們說話的方式 四、我們如何回應神的話? ——從聽見,到順服 結 論: 我們一生聽過很多道,主不問「你聽過多少」,主問: 「你回應過多少?」當不同世代一起回應神的話,教會就不只是同在一堂,而是真正成為一家。今天,神的話再次臨到我們,願我們不要輕看、不拖延,而是誠實回應。

