經文: 詩篇42-43,46 『上帝啊!我的心切慕你,如鹿切慕溪水』。這是很多基督徒 都很喜愛的詩句。再配上優美的旋律,讓這首詩歌成為眾口傳 頌的『金曲』。 可是多數的人只是喜愛這一節詩句,卻對餘下的詩篇不感興趣 也不認識。其實詩篇42篇,提出了一些深刻而又意義的問題: 『你的神在哪裡?』讓我們來看看詩人如何面對這個既尖銳又 實際的問題。 一、你的神在哪裡? 二、我的心啊,你為何憂悶? 三、要知道我是上帝! 今天我們都不在詩人當時的處境當中,然而我們的上帝在哪裡 並不取決於處境,時間,或空間。上帝有否與我同在,並不表 現在我認知上的多寡,在教會中的年資;而往往在我們的優先 次序,行事取捨,待人接物中表露出來。 請認真思想: 1. 我的上帝在哪裡?若沒有經歷到上帝的同在,那是上帝不 與我同在,或是我並不切慕與祂同在? 2. 我可以透過什麼渠道方式來經歷上帝的同在?
經文:使徒行傳10:44-48 一、禱告蒙垂聽的異象 二、禱告中突破傳統的異象 三、傳遞主消息的使者 四、祢要用我嗎? 生活應用討論 生活應用討論 生活應用討論 生活應用討論: :: : 1. 我們可能以為自己很熱心,想為主做什麼,但在每件事奉 中,主最想我得到的是什麼? 2. 我們會不會覺得,生活太忙,沒有空服事神,但有沒有想 過,不服事神,受到最大損失的是誰?服事神,最大的得益 者是誰?為什麼?
經文: 民32章 幾個星期前,我們一齊從聖經的歷史觀點思想了約書亞 和迦勒信心的故事 (民13-14章)。讓我們看到上帝與人之間的 互動關係,也從中認識到一些人性的本質。 若從人性的角度看歷史,不難會發現人類歷史在不斷重 複。約書亞和迦勒信心的事件發生之後三十八年,竟然性質相 似的事件又再次發生在以色列人之中。不過,人的回應不同, 結局也有所不同。 一、歷史重演 — 呂便和迦得的後人拒絕入迦南 二、人性不改變 — 歷史重演的因由 三、信而順服 — 脫離歷史重演的捆鎖 請思想: 1. 請細心回顧自己的人生,或許會發現一些『歷史重演』的 現象。這意味著什麼?我要怎樣面對? 2. 請回想自己過往的日子,曾否對某些上帝的所賜的恩惠 (人、事、物等)過於執著和堅持,以至看不見厚賜一切 的上帝?
經文: 詩145:1-21 一、我們要稱頌我神我王 (詩145:1-7) 二、我們要宣揚神國度的大能榮耀 (詩145:8-13) 三、耶和華扶助跌倒虛弱的人 (詩145:14-17) 四、耶和華與求告祂的人相親 (詩145:18-20) 五、從這代傳到那代的頌讚!
經文:馬可福音10:46-52 今天的經文,是馬可在他所寫的福音書裡最後記載的一個神 蹟。巴底買是位內心明亮的瞎子,因著信心得以重見光明,透 過他的心路歷程,讓我們同來學習信心的功課。 1. 徹底絕望的巴底買 a. 一名在路旁討飯的瞎子 b.「巴底買的兒子巴底買」 2. 希望重燃的巴底買 a. 抓緊生命中每一個機遇 — 不能看見,但能聽見 b. 拒絕其他人負面的聲音 — 不被認同,但仍喊叫 3. 夢想成真的巴底買 a. 用行動活出真正的信心 — 破釜沈舟的決心 b. 將真正的需要告訴耶穌 — 明顯易見的要求 c.…
經文:民13-14章 一般而言,歷史的記載是為了讓後人知道所發生的事件,並從 中得著教訓和人生的智慧。聖經歷史的記載,除了上述之目的 之外,其實更重要的,其一是讓人看到是上帝掌管著人類歷史 和宇宙萬物。其二是透過以色列人的經歷,認識人性的本質, 及人與上帝的關係。 約書亞和迦勒信心的故事,雖然是耳熟能詳,但是其中的教訓 和提醒是發人深省,值得深思。因此聖經也用了兩章的篇幅記 載這件事件的始末。讓我們從中得著教訓。 一、人性醜惡古今如一 二、順服 — 信心的表達 三、信而順服不是屈服 請思想: 1. 為什麼錯失了時機的服從,即使最後做了也不能得上帝的 喜悅? 2. 許多人以為我們處在恩典時期,就可以毫無顧忌,凡事只 要認罪就得赦免,你認同嗎?
信息: 受主之託忠主之事 經文: (約17:18; 20:21, 太28:18-20) 作為跟隨基督的門徒,是應當看耶穌為主,自己為僕。 僕人就有僕人當盡的本份,這是理所當然的。然而這種主僕的 關係進展到一個高峰,就是耶穌竟然看門徒為朋友,甚至為門 徒捨命。這就是耶穌所看的朋友之情,朋友之義。真可謂高薄 雲天。今天我們要從接受朋友之託付這個層面來詮釋我們與主 耶穌的關係。其實這一切的根本是因著愛。若不是出於對耶穌 的愛,就一切都是徒然! 離別前的託付: 1. 大使命整全觀 2. 照樣受差遣 今天的信息是『跟隨基督』及『最偉大的邀請』兩個信 息系列的最後一講。兩個系列共20篇信息。總意就是要回到聖 經看耶穌對跟從他的門徒的訓誨和教導。關於門徒的觀點論說 可謂眾說紛紜,也頗混亂。不過我們若是要做耶穌的門徒,最 首要的,最基本的,就是要明白耶穌如何教導門徒。 1. 信息系列講完了,你現在對作主門徒的意義,目的,動機, 和實踐等方面認識如何? 2. 這些認識對你今後跟從耶穌有什麼影響? 3. 整個信息系列結束在主的託付上,你願意接受這個託付嗎?
經文: 約書亞記 24:13-18 一、家的設立 (創 2:22-25; 瑪 2:15) 二、家的預備 (24:13) 三、家的選擇 (24:14-15) 四、我和我家 (24:15-18) a. 敬拜 b. 服事 c. 反映 d. 傳承
經文: 約一5:14-21 一、認識上帝的兒女照著祂的旨意求 (5:14-15) 二、認識上帝的兒女靠主勝過罪惡 (5:16-18) a. 認罪 b. 辨罪 c. 除罪 d. 恩典中的成長 三、認識上帝的兒女認識真理者耶穌基督 (5:19-20) 四、認識上帝的兒女去除一切阻攔認識基督的人和事 (5:21)
經文: 路11:11-13 比起母親,父親的愛相對地比較含蓄,不顯著。因而往往不被兒 女所了解或體諒。其實父愛往往是更加帶有原則性,方向性;並且看 得更遠,更深,更廣。父愛對青春期兒女的成長尤為重要。 聖經中也常常用父親的愛來表達上帝之愛。因此父親的愛,也是 影響基督徒子女認識上帝的愛的重要因素。今天我們嘗試從一個正 面的角度來思想這種父親形象的上帝之愛。 1. 父親愛兒女的心 2. 父親心,上帝心 3. 成熟的上帝觀 結論: 若細心留意,我們的上帝觀往往可以從我們對禱告的心態和認識觀 察到。請思想: 1. 請細心反省,我的禱告態度是以『求得』還是以上帝為中心? 2. 假若遇見有人埋怨,信了主之後反而事事不順利,你要如何回應呢? 每