經文: 詩篇107 篇 「你們要稱謝耶和華,因祂本為善,祂的慈愛永遠長存!」 序言:同來向良善慈愛的神獻上感恩— (vv. 1-3) I. 因祂的慈愛神拯救祂的子民 1. 感謝神在迷失時的拯救— (vv. 4-9) 2. 感謝神在被擄時的拯救— (vv. 10-16) 3. 感謝神在患病時的拯救— (vv. 17-22) 4. 感謝神在風暴時的拯救— (vv. 23-32) II. 藉祂豐富的供應神祝福萬有 1. 乾旱貧乏變為豐收富蔗— (vv.…
經文: 詩篇 116 人生中許多的際遇,在我們到看為是意外或不幸。然而屬上 帝的子民,若專心依靠,全心順服主的引導。主可以使我們的 遭遇變成祝福。詩篇 116 的作者不詳,或許是一位名不經傳的 平凡人,卻寫出了許多人的心聲。 一、愛慕聽禱告的主 ‧患難困苦時候的禱告 ‧在主的面前立志行生命之道 ‧報答主恩向耶和華還願 二、當讚美耶和華 結語: 數算主的恩典不少人會做,心被恩感而立志行善的就不 多了,把自己獻上報答主恩的更是難能可貴。具體操練的 建議: 1. 在感恩節期間安排一段較長的時間,獨自安靜的細想思量過去 一、兩年主在我個人生命中的恩典。 2. 然後禱告尋求主對我個人有什麼心意?我如何對主的恩惠作出 具體的回應。 3. 有機會向你的屬靈同伴彼此分享,一同激發愛,勉勵行善。
經文: 來10:1-12, 林前1:23-25 守主餐是基督教各宗各派所共同持守的一個宗教禮儀。主耶穌說,你們『要如此行,為的是記念我』。然而記念耶穌的什麼呢?怎樣做來記念主呢 ? 兩千年來從初代聖徒在家中擘餅到今天的嚴肅聖禮,基督徒不斷的重複守主餐,難免會變得習以為常,墨守成規。似乎對這個『聖禮』十分熟悉的卻又似乎很陌生,好像都知道卻又不是真的知道。其實我們基本上都是跟從流傳下來的傳統,缺乏深入的認識。 這個信息系列的目的是透過聖經的記載及關於主餐的神學觀念,加深擴寬我們對主餐的認識,從而幫助我們主餐敬拜的經歷更加豐富。 一、記念主的死並等候他的再來 二、淺釋主餐儀式 希望你透過這些信息,更深的認識主餐的意義和禮儀的意思。今後守主餐的時候更多的經歷主的同在和主的愛 。
經文:雅各書 1:19-27 前言: 在世間, 有時 知易難行, 有時 知難行易; 但在主裡, 你若是個行道的人, 就不難發現 ""知易行易"" 的真理。 一. 聽與說的藝術 (1:19-21)       1.  哪樣""快"", 哪樣 ""慢""       2. 許可但不濫用       3. 擺脫與領受 二.  聽與行的關係 (1: 22-25)       …
經文: 傳道書1:1-14 世間上,只有人類會問:『為什麼我存活在世上?』然而,這個問題自古至今人類自己都無法回答。時至今日,存在主義哲學家Paul Tillich 說: “在哲學的領域裡,常存的是問題,不是答案。” 其實。約三千年前,以色列的一位看盡世間事,洞察人心思的智者已經說:『我見日光之下所做的一切事,都是虛空, 都是捕風。』(傳1:14 )。 一、何謂虛空 二、日光之下的一切都是虛空 ‧享樂縱慾的虛空 ‧勞碌作工的虛空 ‧自以為義的虛空 ‧聰明才智的虛空 三、無法超越的虛空 結語:超越虛空 智者/智慧人的頓悟:真智慧(真理)並不複雜。放下以人為本的智慧才能認識真智慧。總意就是:敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分
十月份是我們 MBCLA 教會年度的開始,今年,2014- 2015 年度,是十年來我感到最興奮的一年。它充滿著恩典,期 待,和行動。藉今天十月第一個主日這個機會向大家分享介紹。 1. 恩典 — 主恩沛降恩上加恩 2. 期待 — 主題與方向 3. 行動 — 人人參與同付使命
經文:馬可福音5:21-34 (參太9:18-26; 路8:40-56) 引言: 掌管大自然和平靜風浪的耶穌,也是勝過鬼魔,將污鬼邪靈從人 身上趕出的主。今天我們要從馬可福音 5:21-34,去認識那位創 造我們,賜我們生命的耶穌,也是那位願意醫治我們的主。