使徒約翰經聖靈默示,用簡易的希臘語言寫成約翰福音,全書共 15,420 字,但只有 1,011 個詞彙量,每個字平均重複大約十五次。極其淺易的文字,所表達的神學意義卻深邃無邊。著書的目的更是清楚明瞭:「但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命。」 (約翰福音 20:31) 1. 耶穌是創造主的宣告 2. 耶穌是創造主的事實 a.「萬物是藉著祂造的」(參哥林多前書 8:6 ; 歌羅西書 1:16 ;希伯來書 1:2) b. 從無變有的創造 c. 完美峻工的創造 3. 耶穌是創造主的實據 a. 從無變有的神蹟 b. 賜予生命的神蹟 c. 用話語行的神蹟…
引言:教會的合一非常重要,事關教會的興衰甚至生死存亡,使徒保羅在他的書信中曾多次提及,腓立比書更是如此,今天將繼續腓立比書系列講道,學習教會如何同心合一。 一、我們要在主内勸勉、爱心安慰(1a) 二、我們要在靈里交通、慈悲憐憫(1b) 三、我們應當同心合意、見證合一(2) 四、我們切勿結黨紛爭、貪圖虛榮(3a) 五、我們應當謙卑待人、顧己及人(3b-4) 結語:在基督裡,我們教會弟兄姐妹是一家人,“所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。”(腓2:1-2)
上週三(2/22/23)是教會傳統的Lent (大齋期/四旬節)的首日,時至今天這個記念耶穌受難復活的四十天節期,有些教會仍然嚴謹守節,大部份基督教(protestant)的信徒,可能根本不知道有Lent 這回事。不管知道或不知道,守節或不守節,今天的基督徒是「紀念」耶穌遠遠多於「記念」耶穌。 耶穌在客西馬尼的禱告,是最具人性的流露。從這段感人肺腑的記載中,可以觀察到耶穌身上一些極其真摯人性特質。 1. 柔和謙卑 – 2. 信而順服 – 3. 憐憫體恤 – 4. 人性軟弱 – 5. 得力剛強主動面對 – 耶穌的人性特質當然不止這些,七只是舉例而言,它帶有完全的意思。留意,這裡不是指耶穌的「神性」。既然是人性特質,意思就是,你、我都可以培育出來的心性品格。關鍵是「在耶穌裡」,因為裡了主我們不能做什麼!
「溝通最大的障礙是以為溝通已經完成了的假象。」溝通最重要的目標是要清晰明暸。說的話是要讓人能明白,寫的文章是要讓人能抓到要表達的思想;與別人談話時,我們都希望對方會用我們可以理解的語言和我們說話;因此,當有人用我們不懂的密碼語言說話時,我們會感到困惑沮喪。溝通是要讓人可以彼此了解。使徒約翰寫約翰福音的目的也是如此。 1. 約翰福音簡介 ˙一個清晰有福音性的寫作目的。 20:31「但記載這些事,是要使你們相信神的兒子基督就是耶穌,並且使你們相信了祂,就因祂的名得生命。」 ˙七個「我是」 ˙七個記號 ˙彰顯耶穌基督神性最大的記號是他死後三天復活。 2. 約翰福音序言 ˙ 1:1-18 是約翰福音的序言,也是聖經中最深遽的神學議題之一。 ˙七對名詞 道與神Word - God、被造與造Created - Made 、光與生命Light - Life、接待與賜給 Received - Recognized、信與成為Believe - Become、從血氣生的與從神生的Born - God、恩典與真理Grace -…
引言:今天將繼續腓立比書系列講道,使徒保羅雖身處監獄,卻仍心系教會並教導我們該如何見證和興旺福音,這是他的使命,也該是我們大家共同的使命,讓我們一起學習。 一、見證福音,言行相稱(27a) 二、站穩真道,同心努力(27b) 三、不怕驚嚇,同甘共苦(28-30) 結語:“只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。”(腓1:27)
主要經節:歌羅西書 1:5 (當代譯本) 你們能有這樣的信心和愛心是因為那給你們存在天上的盼望,就是你們從前從福音真道中聽到的盼望。 大綱 引言:每逢過年,我們都喜歡檢討過去,以至能展望未來、立志實行、不斷改進。我們每個信徒、教會也須這樣做。 1. 回顧過去 — 數算神的恩典、感謝神,因為 a. 我們對耶穌基督的信心 b. 我們向眾聖徒的愛心 c. 這些表現都是源於福音的盼望 2. 望未來 — 距離目標還遠,要繼續祈求 a. 充滿聖靈所賜的智慧、悟性,滿心知道神的旨意 i. 行事為人更對得起主,討主喜悅 1) 在一切善事上結果子 2) 漸漸地多知道神 b. 神榮耀的大能使我們剛強…
引言 1. 彼此相愛中常以為虧欠。 相愛永遠是虧欠,永遠覺得不夠 『凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠,因為愛人的就完全了(命令)』(羅13:8)。 2. 愛的命令與愛的新命令 『像那不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內了。』(羅13:9)加拉太書2:(19) 『我因律法,就向律法死了,叫我可以向神活著。(20) 我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。』 3. 耶穌怎樣愛我們… 約17 章一一耶穌基督的禱文 A. 用愛叫我們認識神,得永生。 我們也用捨己的愛叫彼此多認識神。 B. 用愛叫我們領受神的道並行道。我們也用捨己的愛叫彼此多行道。 C. 用愛叫我們合一。我們也用捨己的愛叫教會合一。 D. 用愛叫我們離開世俗成為聖潔。我們也用捨己的愛叫彼此離開世俗成為聖潔。
“In-sync” 這個詞已經不是一個潮語,然而,我們的生活卻日復日地依賴這概念。 我們的時鐘、手錶與網絡時間或彗星synced,我們的電腦、手機設備都與雲端 synced,交通燈信號需要 synced,植物的成長與季節 synced,我們的身體不同部位也需要與其他部分 synced(在指定的時間做自己的工作)。 我們的生活與上帝同步嗎? 我們的喜好與習慣是否跟着上帝的節奏? 最重要是,我們的敬拜與上帝所吩咐的敬拜in-sync 嗎? 出20:1-11 / 來8:1-7 1. 上帝啟動,上帝完成 God initiates, God completes [來 12:2 | 出 20:1-4] ˙上帝親近我們[來 10:22] ˙敬拜只可在上帝的救恩下進行 ˙上帝把我們安置在祂的安息 2.…
引言:今天是農曆新年大年初一,新年、春節到來時,中國民間常有貼大紅“福”字的習俗。“福”字在現代漢語中是一個常用字,用來表示“幸福”、“福氣”等意思。“福”滲透在民俗文化的各個方面,在民眾的心靈深處刻有不可磨滅的印記。這一切都體現著人們對“福”的渴慕和追求。 每個人都盼望有「福」,但福在那裡?驚不驚訝,聖經是提到“福”最多的書,“福”在聖經中提到至少有594 處。人生最大的福,並不在乎擁有什麼,而是讓上帝去掌權、引路,五福確實可以臨門,朋友們,你要這些福嗎? 1. 安息的福 (v2) 2. 有意義的福 (v3) 3. 平安的福 (v4) 4. 得勝的福 (v5) 5. 永恆的福 (v6)
引言:今天將繼續腓立比書系列講道,我們的人生觀應是什麼?你為之生、為之活、為之死,否則,會失去人生方向和目的,今天的經文把整個基督徒很核心的、很高的境界擺在我們面前,如果我們真的了解並掌握,不但能掌握整個基督教最核心的價值,也能真正活出一個基督徒真正的價值,我們基督徒這一生能否過討神喜悅的生活都關鍵在今天這段經文,非常重要! 一、我們要祈求聖靈(19) 二、我們要彰顯基督(20-21) 三、我們要造就他人(22-26) 結語:“照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督,我死了就有益處。”(腓1:20-21)新年伊始,讓我們都能效法使徒保羅的人生觀,活出基督,興旺福音,邁進新年。