引 言: 今天是2025年最後一個主日,一年將盡,新年在即。你 有沒有過這樣的經歷:手機響了,但因為忙、因為吵,甚至因為不想被打擾,把它調成靜音?訊息還在,只是我們沒聽見。保羅在《帖撒羅尼迦前書》結尾,沒有給教會新的計畫,卻留下一句簡短而嚴肅的話:「不要消滅聖靈的感動。」問題不是聖靈是否在工作,而是我們是否仍願意聆聽、回應、順服祂。 一、聖靈的感動是什麼——裡面燃燒的火不是一次情緒的高漲,而是持續引導我們、提醒我們順服的火。 二、我們如何把這火熄滅——忽略、拖延與自我取代忙碌、拖延、不回應,都可能慢慢熄滅這火。不是否認聖靈,而是停止回應祂。 三、如何不消滅聖靈的感動——察覺、回應、順服每天的小選擇,每一次回應,都讓火繼續燃燒,讓聖靈掌權我們的生活。 結 語: 三天後,我們就將跨入新的一年。問題不是聖靈會不 會繼續工作,而是我們是否仍願意順服祂的提醒。不要消滅聖靈的感動——不是追求更多感覺,而是活出更真實的順服。 願聖靈在我們的生命中持續作工,塑造我們的家庭和教會,使我們跨越世代,在主裡同行到底。今天,讓我們每個人都在心裡回應:我要讓聖靈的火在我生命中繼續燃燒。
引 言: 先知預言中,救世主 / 耶穌的名號有「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」。這最後的稱號是一個位份。我們都知道耶穌是上帝國度的君王,但為什麼稱「和平」的君而不是「神國之君」?聖經中的上帝是「耶和華沙龍」,「賜平安的上帝」,我們所傳的福音也稱為「平安的福音」。若忽略了什麼是「平安」,我們真的認識所信的上帝嗎? 平安國度和平君: 一. 淺釋聖經中的「平安 / Shalom」 二. 和平之君與平安國度 三. 和平之君的使命 結 語: 今天我們處於一個分崩破裂的世界,我們能做的似乎只有為世界祈求和平。然而我們明白這個「和平」意味著什麼?不錯,若要改變這個世界我們個人似乎無能為力,但是,我們若認真的相信主耶穌是和平之君,就當切切實實地尋求作為主的門徒,作為主的和睦使者在當今世界的角色。
序 言: 每年12月25日全球很多人都以不同的方式慶祝一個嬰孩的誕生,但很多人都不知道這嬰孩的誕生是與他們的人生息息相關。當人們在聖誕節互相送禮之時,卻不知道這奇妙嬰孩就是上天送給我們人生的最大禮物。今天就讓我們好好認識這奇妙嬰孩的身份和他與我們的關係。 1. 道成肉身成嬰孩 2. 四方治理鞏政權 3. 神的熱心國永存 結 語: 天星引路伯利恆,馬槽寒夜降真神,嬰哭破除千年暗,恩照人心至永恆。今天我們慶祝這奇妙嬰孩帶給我們永生的禮物,你是否願意接受呢?
引 言:普世宣教的需要與使命 一、大使命的核心:傳遞屬靈接力棒 二、耶穌的榜樣:祂如何塑造門徒 三、耶穌差遣門徒:兩個兩個出去 (路10) 結 語:從大使命到啟示錄的大群眾 (啟7:9) 在「大使命」與「大群眾」之間,是教會世世代代的「大追尋」。我們就是今天被主託付接力棒的人,使命仍在繼續。
引 言:基督徒因信基督福音而改變,不再自私而能謙卑服事主、服事教會、服侍人,這改變不是靠人的努力而是主的工作,要叫信徒最終成為聖潔像主。這是否意味信徒什麼都不須要做,被動地等候神動工改變我們呢?不是的!屬靈操練如服侍能預備我們作為好土,使我們謙卑,讓聖靈改變我們、有效地使我們成長。 1. 隱藏的服侍 2. 小事的服侍 3. 被服侍的服侍 結 論:服侍是一種生活模式,不只是某一個行動,目的是預備我們作為好土,讓神真理的種子在我們裡面發牙生長,多結果子。服侍的性質有多方面,今天提到三方面:首先是隱藏的服侍,不是為了人的感恩或稱讚,這能帶來內在的改變如屬天的喜樂;第二是小事的服侍,如為人服務和維護他人的名聲,這能使眾人和睦;第三是被人服侍的服侍,願意被人服侍能叫人謙卑。這些生活模式在我們不知不覺中體現了主所要的愛心。
又要讓基督的平安在你們心裡作主;你們蒙召歸為一體,也是為了這個緣故。你們要有感謝的心。16你們要讓基督的道豐豐富富地住在你們心裡,以各樣的智慧,彼此教導,互相勸戒,用詩章、聖詩、靈歌,懷著感恩的心歌頌神。17凡你們所作的,無論是言語或行為,都要奉主耶穌的名,藉著祂感謝父神。 1) 心裡充滿基督平安的管治 (3:15) 2) 內心飽滿基督真道的敬拜 (3:16) 3) 生命充滿基督凡事為主活 (3:17) 結 語: 要讓我們心中常常被基督的平安與祂的話語所充滿,每天生活也遵照基督所言所行一樣的說話行事,這一個滿滿以基督為主的生命必然會洋溢出滿滿的感恩。
序 言:要有一個無遺憾的人生,是視乎你的人生目標是否達至。但你的人生目標是否正確,也是真正無遺憾的人生的決定性因素。大衛在詩篇23篇最後一節說話可以提供給我們去思考怎樣可以得著無遺憾的人生,成為無憾之人。 1. 一生一世的恩惠 2. 一生一世的慈愛 3. 永遠的殿中生活 結 語:大衛在詩篇23篇告訴我們當我們信靠神的時候,我們可以成為無缺之人、無懼之人、無獨之人,從而成為無憾之人。人生的美滿,莫過於此。相對於不信的世人,為自己定下錯誤的人生目標,然後用自己的方式和努力去達至,結果都是竹筐打水一場空。創造我們的神才知道人真正的需要,也會指示我們如何可以達到滿足這些需要的正確方法,得著無遺憾的人生,成為無憾之人。
引 言:今天是感恩月的第一個主日,也是夏令時結束的日子。這個特別的早晨,讓我們思想感恩的意義。司布真曾說:“幸福並非來自我們擁有多少,而是來自我們享受所擁有的程度。”華人常言“知恩圖報”,但基督徒的感恩更深——是凡事謝恩。 一、感恩的範圍:凡事 (18a) 二、感恩的本質:謝恩 (18b) 三、感恩的根基:在基督耶穌裡 (18c) 四、感恩的原因:這是神的旨意 (18d) 結 論:感恩不是偶爾的情緒,而是基督徒的生活方式。關鍵不是“我是否喜歡現在的處境”,而是“我是否相信神的主權與美意”。讓我們靠著神的能力,持續操練感恩,跨代同行,活出『教會一家』的見證。
引 言:十二門徒一直爭論誰為大,到了最後晚餐的時候,他們不是關心誰為大而是誰為小,他們都等著誰出來幫眾人洗腳,因為最小的才應這樣做。最後,大家都很驚訝主耶穌出來為眾人洗腳。他們不明白,但主做完之後教導我們:原來願作最小的去服侍人才是最有福的。 1. 最大和最小的問題 2. 自義服侍和真服侍的分別 3. 真服侍的祝福 結 論:主耶穌把世間的階級秩序 (pecking order) 廢除,不是廢除秩序或叫人人有同樣權柄,而是強調天國裡的屬靈領導在於服侍。自義的服侍是憑己力的、驕傲的、只看果效的、有選擇性的、隨己意的、暫時的、勉強人的、分裂人的;真服侍是為他人的需要著想、建立眾人、安靜、真誠而沒有偽裝的服侍。真服侍是福因能引至主所肯定的謙卑:虛心的人有福了,因為天國是他們的。
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