前言: 神藉著箴言告訴我們 驕傲的禍患, 但神也告訴我們醫治驕傲的良方是 謙卑。但什麼是謙卑呢? 如何能幫助我們做到謙卑呢? 有沒有人做得到又給我們美好的榜樣呢? 讓我們一同的探討。 一. 謙卑 與 溫柔, 常被誤解的兩個字: 二. 回到謙卑裡的兩個行動: 三. 謙卑的榜樣: 四. 上進的路? 是往下走: 結語: 感謝神, 當神教導我們用謙卑醫治驕傲, 神沒有空空泛泛地叫我們自己摸索, 而是清清楚楚立下榜樣, 叫我們跟隨祂的腳蹤行。我們願不願意緊緊地跟隨祂的腳蹤, 繼續 往下走呢? 4W 小組分享題目:…
引言: 你遇過驕傲的人嗎? 與驕傲的人同處共事, 你有甚麼感受呢? 有甚麼秘訣可以幫助我們面對驕傲的人呢? 世上又有沒有醫治驕傲的良方呢? 讓我們進入箴言的智慧生活, 一同探討。 一. 甚麼是驕傲呢? 二. 驕傲的由來與現象: “驕傲使天使變成魔鬼!” 三. 驕傲的結果: a. 驕傲破壞人與人, 你與別人的關係 b. 驕傲破壞人與神的關係 c. 驕傲可以給社會人民帶來災害 (如美國人面對疫情的態度與結果) 四. 神對驕傲的回應: 憎惡, 阻擋, 報應 五. 尋找醫治驕傲的良方:…
基督徒的志向就是在屬靈的道路上決心有所作為的努力方向,基督徒的人生應該有一個清楚的意向,知道該做甚麼,要達到甚麼目的。使徒保羅的人生志向是甚麼呢?他立志要作﹝安靜人,辦自己的事,親手做工」;他立志要將福音傳到基督的名還沒有傳揚過的地方;他更立志要得主的喜悅。 立志過基督徒該過的生活 「又要立志作安靜人,辦自己的事,親手做工,正如我們從前所吩咐你們的。叫你們可以向外人行事端正,自己也就沒有甚麼缺乏了。」(帖撒羅尼迦前書 4:11-12 ) 立志傳基督徒該傳的福音 「我立了志向,不在基督的名被稱過的地方傳福音,免得建造在別人的根基上。」(羅馬書15:20 ) 立志活基督徒該活的生命 「所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅,因為我們眾人必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」(哥林多後書5:9-10 ) 深願保羅的志向啟發我們的心志,在這樣的一個時刻,靠主在神的面前立下如此神聖的志向。
引言:今天將繼續「當主再來時」系列講道的第三講,今天要和大家一起學習聖經綿羊和山羊的比喻。這是關於主再來講道的最後部分。 人子降臨審判萬民(31-33) 誰審判:人子(31) 審判誰:萬民(32a) 如何審:分置(32b、33) 主審判如綿羊之人(34-40) 結果:蒙福得國(34) 原因:憐愛謙誠(35-40) 主審判如山羊之人(41-46) 結果:被咒受罰(41) 原因:冷漠自義(42-46) 結語: 「凡信耶穌是基督的,都是從神而生,凡愛生他之神的,也必愛從神生的。」(約壹5:1)盼望我們每一个人都能信靠主,活出憐愛謙誠,當見主時都能蒙福得國。 4w分享 Worship:我们愛因为神先爱 https://www.youtube.com/watch?v=szBB3WqM9x4 Welcome:馬太福音第25章有三個比喻,哪個對你觸動和影響最大?為什麼? 3.Word:太25:31-46 4.Work: a.這段經文出現兩種羊,他們有何不同?若自我評估,你屬於哪種?為什麼? b.疫情下,你曾否關愛過教會的肢體?情況如何?請分享。 c.有人說,我心裡信主就可以了,無需有好行為,你是否讚成?為什麼? 5.彼此代禱
4W 分享小組 討論題目: Worship: 432 求主教導我 Welcome: 分享一下成長期間, 家庭(父母或親友) 學校或教會 是如何幫助你 擇偶, 對你有沒有幫助呢?/ 若沒有: 你有沒有試過 “做媒人” 的經歷, 成功嗎? 請分享。 Word: 詩篇 127; 箴言 5:15-19 Work: 1. 信息當中, 有沒有一樣你最有得著 或 印象最深刻,…
經文: 詩篇 33:12 前言: 現今的美國, 正在不斷的 “去基督, 去基督教化”。 人們濫用自由去推廣無神論, 放縱主義, 同性戀, 並把世俗主義推向高峰。但若我們回看分析美國在短短的二百年來成為最強大的國家, 離不開創國先驅們的基督信仰, 和基督教價值觀。美國不僅是基督教國家, 更是 “以基督精神立國的國家”。今天我們會重溫一下美國以基督精神創國的歷史; 確定美國的憲法與處世觀在聖經裡的地位; 並表明美國若要重新強大, 只能是回歸真神, 回歸聖經真理的價值觀。讓我們一同探討: 先賢之信! 1. 美國創國先驅 與創國國父 是以基督教價值觀立國: 2. 美國的憲法 文件 與 體制…
以色列人自從離開埃及以後,在曠野漂流了四十年之久,終於到達迦南,只要過了約但河,對岸就是那片流奶與蜜應許之地了。約書亞繼承摩西,肩負起帶領以色列人進迦南的第一份重任就是帶領百姓渡過約但河。過河後,擺在前面的是一條向來沒有走過的路,到底如何才能知道那一條是當走的路呢? 在人生的旅途上,我們要穿越許多從來沒有走過的路,在今天的信息裡,讓我們一起學習如何準備渡過人生的約但河,進入神要賜給我們豐富應許之地,同心走那當走的路。 A. 渡過約但河—跨越人生的渡口 人生的渡口 屬靈的渡口 以色列人的渡口 基督徒的渡口 B. 成功渡過人生渡口的秘訣 1)必須跟隨神的帶領 2)藉著信心產生行動 親愛的弟兄姊妹,來吧!邀請你一起過河,不錯,前面是一條從來沒有走過的路,卻又是一條充滿神恩典和蒙福的道路,讓我們彼此邀激勵,以恩慈相待;當我們聽從主的吩咐,遵行神話語,帶著充足的信心,一起勇敢的向前邁進,我相信,神沒有理由不在我們中間行奇妙的大事;過去神怎麼賜福我們,使用我們,在前面的日子裡,神同樣的會賜福我們,使用我們,讓祂的名在我們中間大大的得著榮耀與稱讚,讓福音藉著我們被廣傳。
前言: 現代的社會在教導孩童方面, 常常鼓勵多用正面的方法, 甚至有些偏向 “不要說不”, “不要說孩子錯了” 等等。 對於基督徒的家長, 原則還是要回到聖經裡。 一方面, 多些正面鼓勵兒女是對的, 如歌羅西書3:21, “你 們 作 父 親 的 、 不 要 惹 兒 女 的 氣 、 恐 怕 他…
前言: 現代的社會在教導孩童方面, 常常鼓勵多用正面的方法, 甚至有些偏向 "不要說不", "不要說孩子錯了" 等等。 對於基督徒的家長, 原則還是要回到聖經裡。 一方面, 多些正面鼓勵兒女是對的, 如歌羅西書3:21, "你 們 作 父 親 的 、 不 要 惹 兒 女 的 氣 、 恐 怕 他…
前言:在新冠瘟疫肆虐尚未完結,小商戶重開剛剛開始,一連串為公義發聲的示威 夾雜著 破壞搶掠的暴行,令美國社會雪上加霜。當中也見到美國新一代在無神論人本主義高漲的公共教育下,與年長一輩在基督教文化教育中世界觀的分歧。身為移民基督徒家長的我們,應該如何用聖經回應美國長大孩子的訴求?讓我們回到聖經,一同探討。 箴言充滿各種生活智慧的教導,但其中一個重點,是教導敬虔的父母如何培養敬虔的下一代。而在箴言第一章,父母對子女的第一篇教導,就是:「敬畏神,遠離惡事的智慧。遠離惡事有三方面的遠離: 1. 遠離與惡人的距離:所謂近朱者赤 ,近墨者黑,我們的子女身邊若全是世俗主義,無神論者,甚至是行惡者,在同伴壓力下,自然難有好影響。所以我們要懂得助子女建立虔誠的朋友圈。當然也要懂得如何正面影響未信主的朋友。惡人惡事的朋友要有距離上的遠離。 2. 遠離「惡行」的壞榜樣: 就以普遍示威為例,本來大部分是和平的,表達對公義的訴求。但有另一批人趁著警力不足,就旁敲側擊,趁火打劫。更可惜的是有些未懂事的少年人,連示威的原因都不知道,見到有些人不用錢搶東西好像很好玩,就「有樣學樣」,造成更大的社會悲劇。所以父母要先教導子女「遠離惡的榜樣」。 3. 遠離「惡的思想」:美國年輕人,從後現代主義,相對主義中,走向極端「後真理主義」,自把自為,自我膨脹。以為可以不顧聖經真理,做什麼都可以。我們父母一定要知彼知,循循善誘子女回到聖經真理的原則中。 福音時間: 若要活出「遠離惡事的智慧」,請先相信接受「使我們遠離惡事」的主耶穌基督。認識祂,倚靠祂,祂帶領你:活出遠離惡事的智慧! 4W 分享題目: Worship: 活出愛 Welcome: 有沒有試過惡人引誘你作惡事,或者是電話騙子想騙你的錢,你是如何勝過的? Word: 箴言1:8-19 1. 若你是父母,子女在學校的價值觀教育難免與我們信仰不同。我們基督徒除了帶子女來教會,可以怎樣讓子女更認識耶穌,經歷信仰? 2. 我們如何幫助自己,子女,與親友,去在各方面遠離惡事?不與惡人同夥呢? 3. 美國敬虔的基督徒老一代,與狂妄人本自義高漲的年輕一代形成強烈對比。我們基督徒活在美國,如何可以對年輕一代(不僅是我們自己的兒女),用神的愛,聖經真理去影響他們呢? 4. 彼此代禱。