大綱: “那雙輕推著搖籃的手能夠震動世界”哈拿的兒子撒母耳是以色列人歷史上繼摩西後,一位最偉大的人物。他身兼祭司、先知、士師三職,是以色列開國元勳。可說是站在歷史交叉點上的巨人。他母親哈拿對他一生事奉影響極深,到底這位平凡又不平凡的婦人是一位怎樣的母親? 哈拿是一位: 1. 會禱告的母親 (1:10-13; 15-16) 2. 有信心的母親 (1:18) 3. 肯奉獻的母親 (1:22,24,28;2:19) 4. 能教導的母親 (1:23;2:18;2:26) 5. 常讚美的母親 (2:1-10) 結論: 1. 禱告蒙應允 (1:17-20) 2. 成為多子的樂母 (2:21) 3. 兒子-生被神所重用 (2:35-36) 我們今天的信仰生活能否影響我們的下一代.…
耶穌在世三年的服事,改變了人類的命運。在他開始服事之前,用了四十天在曠野獨處,禱告,禁食。最後耶穌以聖經真理為根據勝過了撒旦魔鬼的試探。 其實,今天不少的聖徒對聖經認識也不淺,為什麼面對試探卻是那麼軟弱無能?甚至連抵抗都沒有就降伏在撒旦面前呢? 1. 三個試探的意義 – 人性需求的合理性與疆界 a. 石頭變食物 – 生理需求的試探 b. 從殿頂跳下來 – 自我證明的試探 c.擁有萬國榮耀 – 功利主義的試探 2. 耶穌的預備 – 勝過試探非偶然 3. 屬靈生命之成長與能力泉源 –聖經有說,「你的日子如何,你的力量也如何」。日子如何不但取決於我們的生活方式,更大的挑戰是持續有恆 的堅持下去,並且這個過程是崎嶇不平的。所謂「十年樹木,百年樹人」。屬靈生命的成長是沒有捷徑,並且是終一生之年日來建立。
引言: 今天將繼續腓立比書系列講道,有人用英文的 V 形容主耶穌的救恩:耶穌本來與神同等,坐在天上的寶座; 但因著神的愛,祂甘願降卑,來到世上成為人的樣式,並且為世人的罪釘在十字架上,甚至與神隔絕,這是祂生命最低的一點。但神將祂從死裡復活而後升高,正好是一個 V 字。V 是一個勝利的記號, 代表耶穌帶給我們的福音,乃是得勝的福音。讓我們一起學習。 一、我們要謙卑捨己 (5-7) 二、我們要忠心順服(8) 三、我們要靠主得勝 (9-11) 結語: 讓我們以基督的心為心,以基督眼看世界,活出謙卑順服并得勝的榮神益人的生命。
甚麼是生命?如何為生命用文字做定義?有呼吸, 有心跳, 有腦波?耶穌知道甚麼是生命,祂是生命的源頭,祂創造和賜予生命,生命來自祂,生命由祂來管理和規範;沒有耶穌就沒有生命,耶穌就是生命。甚麼是光?完全的黑暗,伸手不見五指,看不見前後左右,無法辨別方向,黑暗的包圍會帶給人無比的恐懼和焦慮,沒有安全感;當「大地空虛混沌,還沒有成形,黑暗籠罩著深淵」時,上帝說:「要有光!」就有了光。第一道光穿透黑暗,將黑暗立時驅散。耶穌就是光,光從祂而來。 因為耶穌就是生命,耶穌就是光,使徒約翰就用「生命與光」這一對名詞來介紹耶穌。 A. 重要的真理 1. 耶穌是生命賜予者 2. 耶穌是光之擁有者 3. 黑暗何等醜陋污穢 B. 重要的意義 1. 耶穌所賜的生命是我們自己不可能得到的生命 2. 耶穌所賜的生命比我們所配得的更豐盛的生命 3. 耶穌指引我們去的地方是靠我們自己永遠都不可能找到的地方 C. 最重要的相信 耶穌說:「盜賊來,無非是要偷竊、殺害、毀壞。 但我來是要羊得生命,並且得到豐盛的生命。」(約翰福音 10:10)你必須相信耶穌,接受祂成為你個人的救主和生命的主,與祂建立個人的關係,否則你不可能得到耶穌所賜永恆豐盛的屬靈生命(約翰福音 10:10) 你必須相信耶穌,接受祂成為你個人的救主和生命的主,與祂建立個人的關係,否則你不可能得到耶穌所賜永恆豐盛的屬靈生命
引言: 今天是復活節,是慶祝主耶穌基督復活的日子,耶穌的復活是我們信徒未來復活的根基和盼望,是基督信仰的核心和關鍵,非常重要。但我們究竟憑什麼相信主已經復活? 今天讓我們一起學習主復活的三個見證。 一、空墳墓的見證 (1-4) 二、天使的見證 (5-6) 三、目擊者的見證 (7-8) 結語: 主耶穌的確已經從死裡復活,復活的主邀請我們跟隨祂的腳步,祂願意接受和饒恕我們,你願意回應祂的邀請,跟隨祂的帶領嗎
美南浸信會「浸信會信仰與信息(2000)」Baptist Faith and Message (2000) 第七段「浸禮與主餐」中宣認:「主餐是一個象徵,也是信徒順服的行動。教會成員順服基督的吩咐, 通過領受餅和杯紀念救贖主的受死和期盼等待祂再來。」 浸 禮 與 主 餐是 基督 教 會 兩 個主 要的 禮 儀 (ordinances), 這兩個不同的禮儀卻帶著相似的意義,都與耶穌的死和復活相連。浸禮象徵相信接耶穌為救主和生命的主的人公開地與主同死同埋葬,並且同復活;而主餐是藉著吃餅和飲杯象徵了主為我們在十字架上捨身流血,既表明主的死,並一直等候主的再來。 耶穌與門徒吃逾越節晚餐的時候設立了主餐,這是整個家庭一起吃的晚餐,因此,主餐也是一家人在一起時吃的晚餐,耶穌是主人,我們在基督裡都是神家裡的人。 我們同吃一個餅,同喝一個杯: (1) 見證我們是同有基督信仰的家庭 (2) 見證我們是主的愛中合一的家庭 (3) 見證我們蒙赦免彼此饒恕的家庭…
使徒約翰經聖靈默示,用簡易的希臘語言寫成約翰福音,全書共 15,420 字,但只有 1,011 個詞彙量,每個字平均重複大約十五次。極其淺易的文字,所表達的神學意義卻深邃無邊。著書的目的更是清楚明瞭:「但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命。」 (約翰福音 20:31) 1. 耶穌是創造主的宣告 2. 耶穌是創造主的事實 a.「萬物是藉著祂造的」(參哥林多前書 8:6 ; 歌羅西書 1:16 ;希伯來書 1:2) b. 從無變有的創造 c. 完美峻工的創造 3. 耶穌是創造主的實據 a. 從無變有的神蹟 b. 賜予生命的神蹟 c. 用話語行的神蹟…
引言:教會的合一非常重要,事關教會的興衰甚至生死存亡,使徒保羅在他的書信中曾多次提及,腓立比書更是如此,今天將繼續腓立比書系列講道,學習教會如何同心合一。 一、我們要在主内勸勉、爱心安慰(1a) 二、我們要在靈里交通、慈悲憐憫(1b) 三、我們應當同心合意、見證合一(2) 四、我們切勿結黨紛爭、貪圖虛榮(3a) 五、我們應當謙卑待人、顧己及人(3b-4) 結語:在基督裡,我們教會弟兄姐妹是一家人,“所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。”(腓2:1-2)
「溝通最大的障礙是以為溝通已經完成了的假象。」溝通最重要的目標是要清晰明暸。說的話是要讓人能明白,寫的文章是要讓人能抓到要表達的思想;與別人談話時,我們都希望對方會用我們可以理解的語言和我們說話;因此,當有人用我們不懂的密碼語言說話時,我們會感到困惑沮喪。溝通是要讓人可以彼此了解。使徒約翰寫約翰福音的目的也是如此。 1. 約翰福音簡介 ˙一個清晰有福音性的寫作目的。 20:31「但記載這些事,是要使你們相信神的兒子基督就是耶穌,並且使你們相信了祂,就因祂的名得生命。」 ˙七個「我是」 ˙七個記號 ˙彰顯耶穌基督神性最大的記號是他死後三天復活。 2. 約翰福音序言 ˙ 1:1-18 是約翰福音的序言,也是聖經中最深遽的神學議題之一。 ˙七對名詞 道與神Word - God、被造與造Created - Made 、光與生命Light - Life、接待與賜給 Received - Recognized、信與成為Believe - Become、從血氣生的與從神生的Born - God、恩典與真理Grace -…
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