Preacher: 陳東昇牧師 | Series: 2017 主日講道 經文:提後1:3-4; 3:10, 14-17; 弗4:11-13 引語:聖經在多處有提「裝備」一詞,是指經過有系統的觀察,學習, 操練後達到更美好的果效,更豐富的知識,更成熟的屬靈品格。但屬 靈裝備在教會內應該是怎樣的?今天要從三方面探討一下。 一、更成熟的生命裝備 a. 與主親近的操練 b. 以生命影響生命的門訓 二、更豐富的知識裝備 a. 有系統的主日學 b. 美好的聖經學習團契 三、更有效的技巧裝備 - 若要進步,就要操練 - 操練學習的風氣
Preacher: 陳寶聲牧師 | Series: 2017 主日講道 經文:哥林多前書15:58 哥林多前書15章是聖經中闡釋基督耶穌復最重要的一段經文, 在這一章結束的時候,保羅提醒了我們一件十分重要的事情:基督 耶穌的復既然是基督信仰的核心意義和價值,也應該是基督徒每 日生的動力和使命。 A. 耶穌的復使我們能出一個堅固不可動搖的生命。 B. 耶穌的復使我們能出常常竭力多作主工的生命。 C. 耶穌的復使我們能了一個勞苦卻不徒然的生命。 耶穌的空墳墓證明了神的信實、神的大能,並神對我們的愛,祂極 其願意拯救我們每一個人;因此,當復節的慶祝過後,我們必須 繼續不斷地靠主不動搖,勇敢地帶著盼望面對明天。
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道 (弗 1:19-23) 復活是基督教信仰至為關鍵的信念。我們不但相信基督已經復活了,並相信聖徒也會復活。因此我們每年都大事慶祝復活節,然 而『復活』對我們有何實際的意義呢?當年耶穌所愛的門徒馬大, 看『復活』是將來的事,與現實無關。其實,今天許許多多基督徒 也是抱著這樣的觀點。 經歷復活的大能大力: 『復活』之真義 經歷復活的大能大力 – 復活的實際意義 經歷復活大能的見證 呼召: 聖徒的復活不錯是將來的事,復活的大能大力卻是現在就可以經 歷,並持續一生。復活大能唯有來自上帝。人唯有在基督裡,方能 經歷著能力的作為和偉大。 你可期望更多認識了解這奇妙的復活大能嗎? 你願意現在就接受耶穌,經歷這奇妙的復活大能嗎 ?
Preacher: 陳東昇牧師 | Series: 2017 主日講道 經文: 約翰福音11:1-7 一、耶穌所愛的人 (v.3, v.5) 二、當神沒有按照我們計劃的時間來成就我們想要的事, 祂還愛我嗎? 三、當神沒有按著我們想像的方法去做事,祂還愛我嗎? 四、祂愛我,是要用超越的方法成就更美的事 五、祂愛我,是要我經歷並看見神更大的榮耀
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道 上帝家人成為一身 (羅12:5; 弗2:19) 一個健康愉快的家庭,每一個成員都投身其中,積極參與,   各盡所能,彼此服事。就如同一個身子上的手足肢體一樣。這是基督給教會的藍圖,是初期的模式,也是當今教會該效法榜樣。 使徒信經 我信上帝,全能的父,創造天地的主。 我信我主耶穌基督,上帝的獨生子; 因聖靈成孕,由童貞女馬利亞所生; 在本丢彼拉多手下受難,被釘於十字架,受死,埋葬; 降在陰間;第三天從死人中復活; 升天,坐在全能父上帝的右邊; 將來必從那裡降臨,審判活人死人。 我信聖靈; 我信聖而公之教會; 我信聖徒相通;我信罪得赦免,我信身體復活;我信永生。 阿們!  
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道 (路*18:1; 17:20-18:30) 當我們看到耶穌說『要常常禱告,不可灰心』,心中 就感到安慰和鼓勵,知道只要不灰心的禱告,主必看顧我們。 這個想法固然沒有錯。然而我們卻不多進一步尋求主耶穌的心 意。當主教導門徒要不灰心地禱告的時候,他希望門徒最要緊 的,是為著何事而不灰心的禱告呢? 信徒的禱告,往往注目於如何祈求以至可以得到所想 所求的。而耶穌所關注的,卻是門徒首先要知道自己最大的需 要,然後才不灰心的為此而恆切的禱告。 一、要為進入上帝的國不灰心的禱告 二、何等人得以進入深上帝的國? 三、如何預備自己承受上帝的國? 今天,上帝國度將要臨到的徵兆已經明顯可見,並且 是無可推諉的。最關鍵的,不在於更多的知道,而在於更好的 預備,如何預備!請思想: 1. 對我而言,上帝國度的來臨是遙遠不可及的事,或是切身緊 迫的事?(這答案會影響你的人生態度) 2. 假如我期盼可以承受上帝的國,今天的信息教導我如何預 備自己?
經文:使徒行傳11:19-26;13:1-3 一、復興的宣教外展神的國度:(11:19-20) a.只有內展會走向老化死亡 b.你不動,神會動 c.傳給同胞,也傳給外族人 二、復興的宣教始於無名的傳道人: a.無名的傳道者 (11:20) b.忠勤的勸慰者 (11:24) c.大能的宣教者 (11:25) d.你是可以參與的 三、復興的宣教在於聖靈的印證差派: a.近處、遠處、隨處的宣揚 b.聖靈裡的禱告差遣 四、復興的宣教在於你的參與: a.近處、遠處的機會 b.去
(太20:25-28, 路22:24-27) 人心中都有被肯定被接納的渴求。這個基本的渴求深深的影響著我們,從幼年的家居生活,到成年後在社會工作,及在社群中的相處等。可以說,它主導著我們行事為人的取捨,對人際關係的詮釋等。基督徒也是人,同樣會受到這些 甘心的服事: 一、門徒起爭執的現象 二、人子來是要服事人 三、服事 — 擺脫尋求被肯定的枷鎖 結語:在服事中這種被肯定的渴求也有其弔詭性。一方面我 們要擺脫它,另一方我們有需要給予別人肯定和接納。 請思想: 1. 如何可以在事奉中擺脫尋求被肯定的枷鎖? 2. 如何可以在接受服事中,藉肯定別人來建立對方?
經文:徒 2:41-47 一、復興的團契:同心合一的景象 二、復興的團契在於遵守實踐 三、復興的團契在於分享生命 四、復興的團契在於禱告傳道 復興合一的團契可以克服大家的不同,為了耶穌的原故彼此配 合,拓展神的國度,並在過程當中彼此建立。從今天起,我們 就開始過復興又合一的團契生吧!
約15:1-10 耶穌基督離世之前,曾藉葡萄園的比喻,向門徒說明了門徒在 世上的目的和義務。就是『 多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。 』(約15:8)並且還強調說:『 不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子 。』(約 15:16) 然而,要結什麼果子?如何結果子呢?門徒不但要知 道,明白,還要結出真正的葡萄來。 門徒在世上的目的和義務: 1. 多結果子的葡萄樹 – 耶穌 (約15:2--3) i. 不結果子的枝子 ii. 結果子的枝子 iii. 結什麼樣的果子? 2. 真的『因為離了我,你們就不能做甚麼』? 3. 主揀選之目的與個人的人生目標 主揀選之目的與個人的人生目標 結語 — 請思想:…
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