Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2015 主日講道 中華文化與聖經歷史 的古老民族之一，實在非常難得。然而歷史悠久的中華文化， 五千年來受到許多其他文化的衝擊和影響。今日所見和遠古先 賢時代的文化傳統已經相去很遠很遠了。 其實隨著時間演進和文化交流，所有的文化都必定會改 變。若只是在衣食住行，生活方式上的改變，那只是表面的改 變，影響不大。若是一個民族的精神、道德、核心價值、宗教 信仰有了改變，這影響就非同小可。其原初的文化精髓也可能 因而失傳。 （一）尋根索源 （二）先賢的信仰 （三）漢字洩天機 世上有一個小民族，希伯來人。他們也同樣有近五千年 的歷史文化。他們地小人稀，也不富強。而且曾經亡國近二千 年之久，人民分散到世界各地，居無定所。到處被排擠，數度 遭遇幾乎滅族之劫難。竟然在 1948 年復國，即現在的以色列 國。他們的文化精髓竟然完全的保留至今。 其實中華先賢的文化和希伯來文化，有許多相似共同之 處。都是敬天畏神。如今透過聖經的啟示，我們可以尋索到先 祖聖賢所敬畏的上帝。

Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2015 主日講道 過去兩個世紀以來，曾經有相當長的時間，一個最影響世人的觀點 認為『從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝！要創造人類的幸 福，全靠我们自己！』又認為『只要給人足夠的時間，人類就可以 解釋一切的現象。』 時至今天，堅持這個觀點的人已經大大減退。因為現今世界的種種 跡象正顯示出，今日的世界岌岌可危，人類幸福的鑰匙並不操縱在 自己的手中。 （一）人類為自己所創造世界 （二）日光之下無新事 （三）方舟的故事 （四）今日之方舟 – 耶穌基督 總結： 凡事都有開始有結終。這個殘缺破舊充滿罪惡的世界，終必會過 去，一個新的世界就會開始。凡被耶穌救贖的人，比在這個榮耀的 世界裡，與天地穹蒼一同歡欣讚美。

Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2015 主日講道 經文: 詩1:1-3 若說做一個『義人』，許多基督徒就會覺得似乎難以高 攀。然而聖經卻提到不少人物說他們是個義人，例如挪亞，約 瑟等，甚至連外邦人百夫長哥尼流也是個義人。其實成為義人 是上帝對屬祂的子民的心意。 然而，何謂義人？義人是否高不可攀？ 詩篇第一篇給了我們既實際又具體的指引。 新年立志：作義人 義人的意思 義人所不為之 （詩1:1） 義人所必為之 （詩1:2） 義人的生命 （詩1:3） 結語： 新年的立志 基督徒都知道敬拜上帝的重要，然而敬拜的終極表達乃 在於聽命遵從。先知撒母耳責備掃羅王，『聽命勝於獻 祭』也在於此。知道了上帝的心意並竭力遵行的，就是 愛上帝的具體表現。