引言： 約翰福音 1:1-18 是這福音書的序言，是聖經中最深遽的神學論題之一。 約翰福音開宗明義宣告耶穌是神，從太初就與神同在；耶穌是創造主，萬物都是藉著祂所造；耶穌是生命，生命是祂所賜予的；耶穌是光，是賜予生命的光。 耶穌來到祂所創造的世界，世界卻不認識祂；祂來到自己的地方，自己的人卻不接納祂。「耶穌來了！」是好消息，還是壞消息？ I. 「耶穌來了」是好消息 II. 「耶穌來了」是壞消息| A. 耶穌被忽視 1. 歷史中至偉大的事實：道（神）來到世界 2. 歷史中至確實的真理：萬物是藉著祂所造 3. 歷史中至可憐的悲劇：自己的人不認識祂 III. 我們的回應 A. 要有一顆願意的心靈 B. 要有一雙張開的眼睛 C. 要不急不忙耐心察看 D. 必須要親身體會經歷 主耶穌向你和我不住地發出誠摯的邀請：「你們來看！」你願意嗎？

甚麼是生命？如何為生命用文字做定義？有呼吸， 有心跳， 有腦波？耶穌知道甚麼是生命，祂是生命的源頭，祂創造和賜予生命，生命來自祂，生命由祂來管理和規範；沒有耶穌就沒有生命，耶穌就是生命。甚麼是光？完全的黑暗，伸手不見五指，看不見前後左右，無法辨別方向，黑暗的包圍會帶給人無比的恐懼和焦慮，沒有安全感；當「大地空虛混沌，還沒有成形，黑暗籠罩著深淵」時，上帝說：「要有光！」就有了光。第一道光穿透黑暗，將黑暗立時驅散。耶穌就是光，光從祂而來。 因為耶穌就是生命，耶穌就是光，使徒約翰就用「生命與光」這一對名詞來介紹耶穌。 A. 重要的真理 1. 耶穌是生命賜予者 2. 耶穌是光之擁有者 3. 黑暗何等醜陋污穢 B. 重要的意義 1. 耶穌所賜的生命是我們自己不可能得到的生命 2. 耶穌所賜的生命比我們所配得的更豐盛的生命 3. 耶穌指引我們去的地方是靠我們自己永遠都不可能找到的地方 C. 最重要的相信 耶穌說：「盜賊來，無非是要偷竊、殺害、毀壞。 但我來是要羊得生命，並且得到豐盛的生命。」(約翰福音 10:10)你必須相信耶穌，接受祂成為你個人的救主和生命的主，與祂建立個人的關係，否則你不可能得到耶穌所賜永恆豐盛的屬靈生命(約翰福音 10:10) 你必須相信耶穌，接受祂成為你個人的救主和生命的主，與祂建立個人的關係，否則你不可能得到耶穌所賜永恆豐盛的屬靈生命

使徒約翰經聖靈默示，用簡易的希臘語言寫成約翰福音，全書共 15,420 字，但只有 1,011 個詞彙量，每個字平均重複大約十五次。極其淺易的文字，所表達的神學意義卻深邃無邊。著書的目的更是清楚明瞭：「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」 （約翰福音 20:31） 1. 耶穌是創造主的宣告 2. 耶穌是創造主的事實 a.「萬物是藉著祂造的」（參哥林多前書 8:6 ； 歌羅西書 1:16 ；希伯來書 1:2） b. 從無變有的創造 c. 完美峻工的創造 3. 耶穌是創造主的實據 a. 從無變有的神蹟 b. 賜予生命的神蹟 c. 用話語行的神蹟…

「溝通最大的障礙是以為溝通已經完成了的假象。」溝通最重要的目標是要清晰明暸。說的話是要讓人能明白，寫的文章是要讓人能抓到要表達的思想；與別人談話時，我們都希望對方會用我們可以理解的語言和我們說話；因此，當有人用我們不懂的密碼語言說話時，我們會感到困惑沮喪。溝通是要讓人可以彼此了解。使徒約翰寫約翰福音的目的也是如此。 1. 約翰福音簡介 ˙一個清晰有福音性的寫作目的。 20:31「但記載這些事，是要使你們相信神的兒子基督就是耶穌，並且使你們相信了祂，就因祂的名得生命。」 ˙七個「我是」 ˙七個記號 ˙彰顯耶穌基督神性最大的記號是他死後三天復活。 2. 約翰福音序言 ˙ 1:1-18 是約翰福音的序言，也是聖經中最深遽的神學議題之一。 ˙七對名詞 道與神Word － God、被造與造Created － Made 、光與生命Light － Life、接待與賜給 Received － Recognized、信與成為Believe － Become、從血氣生的與從神生的Born － God、恩典與真理Grace －…