序言:還有兩天便是選舉日,基督徒要起來投票之外,更要為國家,特別是為在上掌權者禱告。今天的經文教導我們為何和怎樣為萬人禱告,更鼓勵我們雖然會被世人拒絕,教會仍要宣揚真理。 1. 怎樣為萬人禱告和面對反對的聲音 2. 現今要發聲的例子:被歪曲了的“平等” Equality概念 結論: 基督徒要為萬人禱告,因為神願意萬人得救。神喜悅謙卑、忠誠和有信心的禱告。禱告不能避免為福音真理發聲,而且必會被世人反對,但教會仍要勇敢地用堅定和平的態度,把真理宣講,盡我們在世上作鹽作光的責任。現今平等這概念,被世人扭曲了以至在性別、種族和經濟 問題上迷失了。聖經教導世人在尊嚴上是平等的,但人是有分別的,是神的設計;沒有尊重人的尊嚴和神的設計會帶來種種罪。求主讓掌權者明白這真理,知道怎樣造福 世人。 親愛的粵語堂弟兄姊妹: 洛杉磯國語浸信會粵語堂2024-2025年年度主題主耶穌基督設立教會,目的是要吸引萬民歸祂。主不單要拯救萬民,更要他們成為自己的門徒,學習祂的模樣,並把祂一切的 吩咐都教訓他人遵守。因此,做一個忠心的門徒應是教會的核心目標。所以粵語堂同工和執事們把明年度粵語堂主題定為「忠心作主門徒」,這包括各人自己學習做個好門徒,也學習領人作主的門徒。盼望大家明年都同心朝著這方向走,好讓我們在完成大使命的路上,更邁進一步。 趙佳權傳道上
引言: 基督徒應否參政?主耶穌教導門徒要作世上的鹽和光,他們不可能不問世事,不參政,但問題是怎樣參政。聖經這樣告訴我們教會和國家的關係和怎樣參政。 1. 教會與國家的關係 2. 基督徒該怎樣參政 結論: 教會和國家都是家的伸延。教會和萬國都有他們的權柄範圍:萬國是屬亞當的,因墮落而有武力的權柄,保護眾人包括教會,但沒有權柄為神傳講真理;教會是屬基督 的,因救贖有神話語的權柄,要改變人心,但不能依靠國家或用武力推行事工。雖然如此,基督徒要在各領域勇敢推動實行聖經的價值觀;用和平投票參選方式監察政府, 順從政府不合真理的律法,但不認同其價值觀,更為此發聲、帶來改變;最後,把握機會傳福音,責備中有恩慈。
引言: 像初期教會,今天教會仍然受著很多內外挑戰,要叫教會分裂,失去見證,以至福音不能廣傳。但感謝主,保羅對腓立比教會的勸勉,今天仍能給我們提醒和幫助。 一、合一的重要 二、合一的條件 結論: 今天教會正面臨仇敵內外的攻擊,但當教會合一,便能見證神、面對外來的挑戰和壓力、福音便能廣傳。合一的意思是在真道上同歸於一,各人認識並經歷神,就必有同樣的價值觀和目標,並有神慈悲憐憫的心。要合一,信徒必須學習謙卑,像主耶穌一樣,願為福音犧牲;凡事以其他弟兄姊妹的益處著想,以合宜的態度看自己,不驕傲自大、也不自卑退縮;而且自己學習作主門徒,也領人作主門徒。願我們都謙卑合一,就能抵擋仇敵一切的攻擊,完成主的使命。
經文: 因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得救;但世俗的憂愁是叫人死。(林後 7:10) 我們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他,從今直到永遠。阿們!(彼後 3:18) 引言: 基督徒跟隨主的路並不平坦,我們雖然多次立志要遵行主的話,甚至奉獻一切給主,但曾幾何時我們都會跌倒,像彼得三次不認主。但要知道慈愛的主在我們信心走到低谷時,已為我們預備了一個救生圈,他不離不棄的愛時常都將我們找回,並且重新建立我們。 1. 猶大:世俗的憂愁 2. 彼得:依著神的意思憂愁 結論: 一個像猶大愚昧地跟著主而跟他沒有真正關係的人,在犯錯時,雖然承認自己的錯,卻不能真正悔改而不會長大,像個沒有生命的假花。一個真正的基督徒都會像彼得犯錯,但在信心低谷時他有個寶貴的救生圈,就是因真正認識主而與他建立的關係。每當跌倒時,他會生出依著神意思的憂愁,這憂愁會引導他悔改而不斷長大,是個有生命的真門徒。
引言: 人沒法完全認識主耶穌,因為主實在是太奇妙了,但當我們願意順服主的挑戰開到水深之處,便會更深認識主而改變。願我們都像彼得順服主而得著三方面的改變: 1. 從自恃到謙卑降服 2. 從片面到全然投入 3. 得人成為人生目的 結論: 我們信主甚至受浸,都只是信心之路的開始,對主的了解很膚淺。但當我們用小小的信心,大膽聽從主的吩咐,便會經歷到因認識主耶穌而帶來的巨大改變。願我們都開到水深之處,經歷這奇妙的祝福。
引言: 很多信徒喜歡到教會敬拜、唱詩、聽牧師講道,也參加教會的活動如團契、主日學、祈禱會等等,甚至幫忙做一些事情。但為什麼要成為教會的會員呢? 一、罪人變子民 二、君尊的祭司 三、聖潔的國度 結語: 教會是神憐憫揀選歸祂的一班罪人,藉主耶穌蒙恩從罪人變為祂的子民。當人接受基督耶穌,就自然成為普世教會的成員,有祭司的尊貴身份和權利;神藉地方教會實踐祂拯救的旨意,每個信徒都該順從主耶穌成為地方教會的會員,完成他的使命,讓主得榮耀。
引言: 父親所作的決定對自己一家的前途、福祉都有莫大的關係。我們都作出過重大的決定如移民等,但一切重大決定都莫過於信仰的抉擇,因信仰主導一切,但我們怎知自己的信仰是對的? 1. 人生的理想和實際情況差距很大,因不認識真神 2. 神呼召我們,要賜福給我們 3. 我們必須要看到和承認自己的罪,才能回應神的呼召 結論: 人生的理想和實際情況差距很大,因為不認識天父。慈愛的父神不斷通過耶穌呼召我們、要祝福我們。我們只要信,就會認識祂是信實、公義、慈愛的真神;但首先我們必須要看到和承認自己的罪,才能回應祂。他在邀請你!
引言: 馬太6:25-34的主題是 “不要憂慮”。究竟主耶穌是否在吩咐我們不要憂慮那麼簡單?答案並不是。耶穌卻是肯定生活上的困難是真實的,憂慮是正常的;但主卻應許要幫助信靠他的人,叫他們能面對和擔當生活上一切的困難、苦楚 。 1. 什麼是憂慮 2. 面對世上的憂慮 3. 專注正確的事 結論: 世上的事無論大小都會用憂慮奴役我們,叫我們無力面對問題。主耶穌明白體恤我們,也能幫助我們。我們只要向他祈求,就得著平安,因此能夠籌劃解決問題,神也會為我們開路;另外,若我們先求神的國和祂的義,自己的問題就變得不再那麼重要,因此不再懼怕,凡事都能作。
引言: 明天是亡兵記念日,大家都應對為國捐軀的將士們致敬。但很多人以為耶穌是反對一切戰爭的,他是否真的反對一切戰爭?基督徒對戰爭應該採取什麼態度?以下讓我們一起探討。 1. 戰爭的根源 2. 耶穌與戰爭 3. 基督徒該怎樣做 結論: 戰爭的根源是人的罪,特別是人的私欲所帶來的兇殺和搶奪,只有回歸神才有真正和平。主耶穌並沒有反對所有戰爭,他反而為了維護公義而戰;登山寶訓的教導是不要用惡人的方式回報惡人,並不是不要自衛。因此, 基督徒雖然要盡力與眾人和睦,但有時要為著維護公義而戰,聖經沒有具體說明怎樣戰爭,因為基督徒須要用屬靈眼光判斷世事,履行公民責任,也要知道防止戰爭的途徑就是福音。
引言: 主吩咐每個信徒都要傳福音和領人作門徒,不論得時不得時,我們都不能停止。這是很難做到的,但很多人都做得到,他們的動力從何而來呢? 1. 嚴肅的囑咐 2. 困難重重 3. 動力的來源 結論 : 主吩咐每個信徒無論得時不得時都要傳福音,意思是無論人接受不接受,或自己的感覺何如,我們都要順服。原因不只是我們害怕審判的主,更是先有信心才有毅力。我們踏出信心的一步去經歷之後,才能看到聖靈的大能彰顯在人身上;從而更相信復活的主、有無比毅力的表現。
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