Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道 經文 : 詩46 上一講我們從『如鹿切慕溪水,』這首眾多基督徒所喜愛的詩歌, 引進了詩篇42篇。今天我又用另一首經典聖詩,『我靈鎮靜』作講 題,引入詩篇46篇。上次也提到,這詩篇46篇的內容,似乎回應了 詩篇42篇所問『我的心哪,你為何憂悶?』 一、 患難中隨時的幫助 二、 萬軍之耶和華與我們同在 三、 我靈鎮定 – 要認識上帝 浮沉於人生的海洋之中,波浪翻騰也是在所難免。假如我們的心 靈只是隨著環境不斷變遷,就必會筋疲力盡,無力掙扎。心靈能夠安 寧鎮定,必須認識到我們的主是上帝
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道 經文: 詩篇42-43,46 『上帝啊!我的心切慕你,如鹿切慕溪水』。這是很多基督徒 都很喜愛的詩句。再配上優美的旋律,讓這首詩歌成為眾口傳 頌的『金曲』。 可是多數的人只是喜愛這一節詩句,卻對餘下的詩篇不感興趣 也不認識。其實詩篇42篇,提出了一些深刻而又意義的問題: 『你的神在哪裡?』讓我們來看看詩人如何面對這個既尖銳又 實際的問題。 一、你的神在哪裡? 二、我的心啊,你為何憂悶? 三、要知道我是上帝! 今天我們都不在詩人當時的處境當中,然而我們的上帝在哪裡 並不取決於處境,時間,或空間。上帝有否與我同在,並不表 現在我認知上的多寡,在教會中的年資;而往往在我們的優先 次序,行事取捨,待人接物中表露出來。 請認真思想: 1. 我的上帝在哪裡?若沒有經歷到上帝的同在,那是上帝不 與我同在,或是我並不切慕與祂同在? 2. 我可以透過什麼渠道方式來經歷上帝的同在?
經文: 民32章 幾個星期前,我們一齊從聖經的歷史觀點思想了約書亞 和迦勒信心的故事 (民13-14章)。讓我們看到上帝與人之間的 互動關係,也從中認識到一些人性的本質。 若從人性的角度看歷史,不難會發現人類歷史在不斷重 複。約書亞和迦勒信心的事件發生之後三十八年,竟然性質相 似的事件又再次發生在以色列人之中。不過,人的回應不同, 結局也有所不同。 一、歷史重演 — 呂便和迦得的後人拒絕入迦南 二、人性不改變 — 歷史重演的因由 三、信而順服 — 脫離歷史重演的捆鎖 請思想: 1. 請細心回顧自己的人生,或許會發現一些『歷史重演』的 現象。這意味著什麼?我要怎樣面對? 2. 請回想自己過往的日子,曾否對某些上帝的所賜的恩惠 (人、事、物等)過於執著和堅持,以至看不見厚賜一切 的上帝?
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道, 信心與順服 經文:民13-14章 一般而言,歷史的記載是為了讓後人知道所發生的事件,並從 中得著教訓和人生的智慧。聖經歷史的記載,除了上述之目的 之外,其實更重要的,其一是讓人看到是上帝掌管著人類歷史 和宇宙萬物。其二是透過以色列人的經歷,認識人性的本質, 及人與上帝的關係。 約書亞和迦勒信心的故事,雖然是耳熟能詳,但是其中的教訓 和提醒是發人深省,值得深思。因此聖經也用了兩章的篇幅記 載這件事件的始末。讓我們從中得著教訓。 一、人性醜惡古今如一 二、順服 — 信心的表達 三、信而順服不是屈服 請思想: 1. 為什麼錯失了時機的服從,即使最後做了也不能得上帝的 喜悅? 2. 許多人以為我們處在恩典時期,就可以毫無顧忌,凡事只 要認罪就得赦免,你認同嗎?
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道, 跟隨基督 | 信息: 受主之託忠主之事 經文: (約17:18; 20:21, 太28:18-20) 作為跟隨基督的門徒,是應當看耶穌為主,自己為僕。 僕人就有僕人當盡的本份,這是理所當然的。然而這種主僕的 關係進展到一個高峰,就是耶穌竟然看門徒為朋友,甚至為門 徒捨命。這就是耶穌所看的朋友之情,朋友之義。真可謂高薄 雲天。今天我們要從接受朋友之託付這個層面來詮釋我們與主 耶穌的關係。其實這一切的根本是因著愛。若不是出於對耶穌 的愛,就一切都是徒然! 離別前的託付: 1. 大使命整全觀 2. 照樣受差遣 今天的信息是『跟隨基督』及『最偉大的邀請』兩個信 息系列的最後一講。兩個系列共20篇信息。總意就是要回到聖 經看耶穌對跟從他的門徒的訓誨和教導。關於門徒的觀點論說 可謂眾說紛紜,也頗混亂。不過我們若是要做耶穌的門徒,最…
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道 經文: 路11:11-13 比起母親,父親的愛相對地比較含蓄,不顯著。因而往往不被兒 女所了解或體諒。其實父愛往往是更加帶有原則性,方向性;並且看 得更遠,更深,更廣。父愛對青春期兒女的成長尤為重要。 聖經中也常常用父親的愛來表達上帝之愛。因此父親的愛,也是 影響基督徒子女認識上帝的愛的重要因素。今天我們嘗試從一個正 面的角度來思想這種父親形象的上帝之愛。 1. 父親愛兒女的心 2. 父親心,上帝心 3. 成熟的上帝觀 結論: 若細心留意,我們的上帝觀往往可以從我們對禱告的心態和認識觀 察到。請思想: 1. 請細心反省,我的禱告態度是以『求得』還是以上帝為中心? 2. 假若遇見有人埋怨,信了主之後反而事事不順利,你要如何回應呢? 每
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道, 跟隨基督 | 信息: 朋友之義肝膽相照 經文: 約15:18-6:4 作為跟隨基督的門徒,是應當看耶穌為主自己為僕,僕人就有僕人 當盡的本份。在上次的信息中,我們提到耶穌卻看門徒為朋友,甚 至為門徒捨命。 今天我們繼續從聖經記載,看看耶穌與門徒之間的那種朋友的 情義。耶穌說:『人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的』(約 15:13)。此番情此番義,可謂高薄雲天。其實這一切的根本是因著愛。 若不是出於對耶穌的愛,就一切都是徒然! 為朋友捨命: 1.屬於世界vs 屬於主耶穌 2.門徒受到世界逼迫之因由 3.為要使你們不致跌倒 結語 – 請思想: 門徒不屬於世界,因而受到迫害是必然的事。過去是如此, 如今亦然!這些逼迫的來源,方式,程度,和時間等雖然各有不同, 其根源和目的卻從未更改。…
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道 經文: 得1:1-22 人生總是充滿著選擇。我們都希望作好的選擇,明智的選 擇。然而如何做個好的選擇?有什麼條件構成一個合理的,美 好的選擇呢? 兩個選擇:(得1:1-22) 一、 “小甜甜”(拿俄米)與媳婦的故事 二、 兩位兒媳婦的選擇 三、 跟從耶穌的選擇 行走人生的道路,必須作出許多的決定和選擇。有些時候, 看來合理的選擇不見得引向正確的方向。請思想: 1. 為何合理的選擇不一定正確? 2. 如何可以做正確的選擇 。
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道, 跟隨基督 | 信息: 知己良朋主耶穌 經文: 約15:9-17 『朋友之義』乃五倫關係之一,對生在現代大都市中的人,很 難體會到古人說,為朋友兩脅插刀在所不辭的那種義氣。作為跟隨基 督的門徒,應當看耶穌為主自己為僕,然而耶穌卻看門徒為朋友,甚 至為門徒捨命。耶穌說:『人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的 』 (約15:13)。此番情此番義,可謂高薄雲天,深逾海洋。 在此之前,我們談到跟從耶穌,就是許多的捨棄,就是背十架。其 實這一切的根本是因著愛。若不是出於對耶穌的愛,就一切都是徒然! 知己良朋主耶穌: 1. 朋友之義 2. 為朋友捨命的愛 3. 耶穌的『愛之言語』 結語 — 請思想:…
Preacher: 麥中堂牧師 | Series: 2017 主日講道 (弗 1:19-23) 復活是基督教信仰至為關鍵的信念。我們不但相信基督已經復活了,並相信聖徒也會復活。因此我們每年都大事慶祝復活節,然 而『復活』對我們有何實際的意義呢?當年耶穌所愛的門徒馬大, 看『復活』是將來的事,與現實無關。其實,今天許許多多基督徒 也是抱著這樣的觀點。 經歷復活的大能大力: 『復活』之真義 經歷復活的大能大力 – 復活的實際意義 經歷復活大能的見證 呼召: 聖徒的復活不錯是將來的事,復活的大能大力卻是現在就可以經 歷,並持續一生。復活大能唯有來自上帝。人唯有在基督裡,方能 經歷著能力的作為和偉大。 你可期望更多認識了解這奇妙的復活大能嗎? 你願意現在就接受耶穌,經歷這奇妙的復活大能嗎 ?